周易是道家重要的典籍之一吗

2024-06-01

周易到底是道家经典还是儒家经典?

《周易》属于儒家经典中的“五经”之一，因此《周易》是儒家经典。《周易》一书包含了儒家伦理思想的起源，也含有道家思想，因此现今也有学者认为《周易》是儒家思想和道家思想的共同源头，《周易》既是儒家经典也是道家经典。

《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。希望采纳问题六：易经是属于什么家的经典？属于“四书五经”之一，是儒家经典《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。

易经由《连山易》、《归藏易》、《周易》组成。前两者已经失传，剩下《周易》一书，也叫《易经》，是以六十四个卦象为基础，不断积累和丰富起来的一个庞大系统。历来搞易经研究的，不出三种派别。第一个派别，叫学院派。

道家功是道家学者和道教门徒所习练的功法。道家功以道教文献《道藏》中记载的功法为主体体系，在我国气功诸流派中，道家功最具民族特色，是我国气功的优秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。

《易经》多指里面的六十四卦内容，《周易》多指在《易经》的基础上加上孔夫子的见解。不过后世也把易经和周易当做相同的概念。至于参同契，是道教丹道的书籍，就是修炼内丹修仙的书。

1999年中国李德范先生出版了《敦煌道藏》，将敦煌出土遗书中的五百余件敦煌道教文献整理汇编，集成五巨册。中华道藏：《中华道藏》以明《正统道藏》、《万历续道藏》为底本，保持三洞四辅的基本框架。

根据《易传》的记载，八卦是上古时代伏羲创造的，据推测这个时代应该是属于原始社会末期。因此就时间而论，周易的思想起源在所有中国文化中是最早的。严格说来，周易不属于“法家？道家？儒家？”中的任何一家。

《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。

所有的东西都是从《易经》发源出来，《易经》是中华文化的总源头、是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。

易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

孔子晚年很喜欢周易，有韦编三绝之说，儒人把周易作为自己的经典。而周易又是道家术数的一个源头，所以道家的人（更准确的说是道教的人）也尊崇周易。实际上因为周易是合于大道的古代科学，所以各家各派都很钟情于周易。

《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。

《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。

想了解道教可看易经，道德经等，现代对道教介绍的书也有很多。易经跟道教的联系很深，而谁归属谁就很难说得清了，因为易有三，归藏，连山，周易（也就是现在所说的易经），《归藏》，〈连山》不现，现只见〈易经〉。

《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。

从与易经的关系上来看，《道德经》无疑是最接近《易经》的本意的，两者在哲学高度上也比较接近。

伏羲=父系社会始；伏羲根据日月，男女；开创，无字无数，有字有数，【自然时空终始规矩=一二=‘无字’易经。

至于两者的内在联系，中国的传统文化，包括黄帝内经都来源于易经的启发，易经阐述了阴阳的辩证关系，阐述了六十四卦象的变化，才有了黄帝内经的理论来源。而黄帝内经相当于是把易经的理论用之于人身体的保健与治疗上。

我没有看过《黄帝内经》，但《易经》和《道德经》我都有涉足，但也很肤浅。《易经》是中国哲学的鼻祖，《道德经》只是《易经》中一些思想的具体展开。可以这样比喻，《易经》是纲，《道德经》是枝而已。

“道”是中国上古先人追求人与自然、宇宙的同一，达至生命的本源的一种境界。历史上黄帝，伏羲等都是代表人物，相传他们所著的“黄帝内经”，“八卦”（易经为后人根据八卦而作，文王演八卦，孔子作系辞）。