关于易经中讲到的君子之德,有多少条?各是什么意思!

易经主要讲的是自然科学的变化规律，最最主要的是人生在世如何去应对。

意思是：风流行于天上，象征微小的蓄聚。君子因此蓄养文明之德。(懿： 蓄养美德)供参考。

这句话至今没有官方和绝对正确但解释，但在下以为，上半句，可以引用乾卦中：【见阳之性健，而其成形之大者为天，故三奇之卦名之曰乾，而拟之于天也。

《易经》认为天地万物都在变化之中，书中很多观点充满了人生智慧，值得我们深思。在《易经》以及解读《易经》的《易传》中，有很多发人深省的名句，可以让人们受益终生。

易经认为君子的条件有两个：第一，君子要自强不息—乾德 易经第一卦《乾》原文：“乾，元亨；利贞。”《象》曰：“天行健，君子以自强不息。”乾为纯阳之卦，代表天，象征至刚至阳。

君子四德

孔子弟子中为人好学且不迁怒不贰过说的是颜回。

【译文】文言说：黎民百姓，是将占多数的老百姓列在了首位；亨通顺利，是各种美好事情都聚集到一起了；农耕活动，是说合乎正义的行为要跟着别人认真去做；意志坚定，是做事情、干工作的根本。——此乃君子之四德也。

易之四德中哪两个能帮助我们改变现状?(单选

“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

古人将周易预测学中的易象、易数、易义、易理称为“易之四德”。

关于《周易》在中华文化中的地位，可以这么评价：“群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水”！书中内容极其丰富，包罗万象，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

乾卦是大吉大利之卦，因为它的下卦是乾，上卦也是乾。也就是上下都是天，整个卦是健的象征，是不断向前发展、不断向前飞跃之卦。

君子四德

乾卦的《卦辞》只有四个字：“元亨利贞”，被视为四德，在64卦中，也有几个卦是“元亨利贞”四德俱全的，只不过这些卦在格调与格局上都无法超越乾卦的“元亨利贞”。

译文：“元”是善的首位，“亨”是美的集合，“利”是义的应和，“贞”是百事的主干。君子实行仁够做人的首长，集合美够合于礼，对人物有利够跟义相应和，坚持正道够主干各事。

典出《孔子家语·颜回》君子的四种道德：实行德义时坚定，接受劝谏时柔顺，得到官禄时戒惧，修养自身时谨慎。

太卜掌三《易》之法,乾卦的四德是( )。

占卜方法：太卜的卜卦方法有两种，一种是将卦签抛掷，通过抛掷的卦象来得出预测结果；另一种则是将九个卦象排成一排，在每个卦象上抽签，得出阴阳爻的组合，从而得出预测结果。

伏羲六十四卦方圆图说：圆图乾在南，坤在北；方图，坤在南，乾在北。 圆图，风水山地天然合，从午顺至子半，天泽火雷八卦通，从午半逆至子半。 方图，风水山地天然合，从子半顺至午半，天泽火雷八卦通从子半逆至午半。

这是第一个要细究的。第二点，《周礼》说的非常非常清楚，大卜掌握连山、归藏、周易三易之法，其经卦皆八，其别皆六十有四，这也是《周礼》在学术上留给我们的唯一线索。“皆”的意思是什么？各自都有也。