大六壬入门基础知识

大六壬的历史记载：六壬术数，一般可分为四种，也就是：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。六壬是东方最古老的占星学，是用式盘知晓命运的吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。

学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。接下来看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现代人写的毕法解释。

例如，学习英语之后，你能马上去我国的日常生活和工作，比如美国温暖的国家，以英语为重要语言吗。学习完数学课程后，你能立即参加几届奥运会，或者解释世界数学课程的难点吗。

六壬的起课排盘步骤

大六壬排盘之三贵神以甲子日、庚午时为例。用阴贵人未羊逆行，（诀曰：月将加时顺究，只寻神等候，从巳到戌逆行，以亥到辰顺就，贵滕朱六勾育空白常玄阴后。）。将贵字加在时支午上，向方位逆数。

我们一起来看看。六壬排盘的含义六壬排盘是什么意思？其实六壬排盘是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。

第一步，入门学习。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是适合的入门书，都可以读。笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。

六壬辨疑笔记--008(文星/月德/日德)

可知“太岁作文星”指太岁亥（年支），同时又是甲寅日的文星。但是，“逢月德”是指什么呢？该例为子月，月德为壬，甲寅旬壬戌，戌和壬都未在四课、三传中出现。如果改成“逢日德”，则可以对应到第三课，亥+寅。

贵人排布的顺逆：故占例三天将用逆行。占例一为何以丑为分析重点 虽然以“丑”来论事，背后的理念应是"日辰“。如《六壬寻源》占要篇所说：日辰即今日之干代表人，今日之支代表所占之事。

壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌(六壬日之人生)

六壬术起源很早，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。《唐书·艺文志》及《宋史·艺文志》等史书中也提及六壬之书名。

张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美好。

六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。

而观察人面相的变化，手相纹路的变化，气色的变化等，是先天加后天的综合结果，如此正好能够弥补八字只能看先天因素的缺憾。 当然，面相手相术同样免不了有它的短板。最大的缺点是现在整容的太多，影响了面相的准确度。

《奇门遁甲》的原文与白话文 原文： 阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

【觉悟传统文化《周易》（7）】—— 概述 是一个汉语词语，常用于指上下和四方，泛指天地或宇宙。合，含有联系、关联、影响、作用的意思。

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。

六壬---以月将加时，起出四课，而后定三传，以四课三传而定吉凶、进退、取舍...诸如此类 唐朝王建贫居诗有云：近来身不健，时就六壬占。

【觉悟传统文化《周易》(26)】——河图洛书 河洛概述 《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。图，指河图；书，指洛书。圣人，指中华文化的始祖伏羲。古书说，河图、洛书是中华文化的源头。

四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；比如年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃)的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。