如何利用风水去解决婚姻不合 积德行善姻缘佳?

已经步入婚姻就不要探讨所谓“命理不合”之类的风水了，重要的是如何化解。比如：卧室里不要有镜子。据说让人疑心很重、互相不理解。大门不能冲着洗手间。

好情缘、好运势需要自己把握，包括调理住宅和办公室风水，启用相关吉祥物等都是趋利避害的好方法。记住风水就在我们身边。婚姻情感的风水 了解自己命局中的婚姻信息。

风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。是什么

一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生 【一命】孔子说：“不知命无以为君子”， 命指的就是先天之命。【二运】先天的命，后天是运。俗话说“命好不如运好”。

至于后面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，则是后人陆陆续续添增上去的；目前已经无法考据何人所添矣。

关于十四和十五呢，它们的意思是这样的。十四不固执善恶：用白话的意思来解释呢，就是叫你不要太固执于善和恶。这里并不是叫你不明辨是非，而是说让你不要过分的拘泥于是非黑白来判断一个人是好还是坏。

一德二命三风水

平生衣禄是绵长，说你一生衣食不愁，生活富裕。衣：衣服。禄：俸禄，表示财富。绵长：长远，久远。件件心中自主张，说你有主见，什么事情都是自己说了算。前面风霜多受过说你前半生经历比较坎坷，要受一些磨难。

五读书：是指要注意学习，自我充实。“无限朱门生饿殍，几多白屋出朝郎”。懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。所以中国人讲看风水，有“一德，二命，三风水，四积阴功，五读书”这句话。

这种人的德行，就注定了她命运的大富大贵。这种人德太大了，什么都压不住，更何况一个小道看风水的人能改变得了吗？至此，他对“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”这句话，坚信不疑。

为而不争，利而不害；做到这些，就进一步的厚德载物了。“一德二命三风水，德重鬼神惊”，心平气和，笑看风云；“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，所以心之无忧而怡然自乐。故君子如水，随方就圆无处不自在。

一等人忠臣孝子，两件事耕田读书。一德二命三风水，四积阴功五读书。书有未曾经我读，事无不可对人言。书到用时方恨少，事非经过不知难。书非误我须勤学，命不如人只听天。精神到处文章老，学问深时意气平。

一命二运三风水,是谁说的?

而科举，要到隋朝才开始。这话是民间俗语，全部是： 一命二运三风水四积阴德五读书、六名七相八敬神九交贵人十养生。清朝文康先生只是借用了。这种情况很多的，就如同很多歇后语一样，真正的出处无法考证。

真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。

我在南怀瑾出的书上首次看到，其它的说法倒是“一命二运三风水，四积阴功五读书.”可能是讲道家哲学的里面的一本书。

成为士就可以当官，当了官就能荣华富贵。自隋唐以来，普通人要想当官，唯一的出路就是参加科举考试，所以有句话叫做： “十年寒窗无人问，一朝成名天下知”。

其实完整的说应该是 一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生 第出生时间（先天之命）：时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。

如何理解一命二运三风水,四积阴德五读书

这句话的完整版是“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”。是形容一个人的成功与失败，受到哪些因素的影响，并按重要性的排序。

一命二运三风水，——命运、机遇、风水；四积阴功五读书。

一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生，赋予了人们一种“命运可以改变”的希望。根据易老师的研究验证得出结论，一个人的运气好坏和风水有一定的关系。

一个人首先最重要的是命排在第一，没有命后就免谈了，其次是一个人的大运交得好不好，天时地理人和。

最近很多朋友都在问丹茗，如何改运，为何总是不断倒霉 那么今天丹茗就以易经思维，为大家分享一下改变命运的方式。