什么是易经

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

所谓《三坟》指的就是古《易》。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。

《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。

它的中心思想，是以演译自然运行的内在特征与规律，解读阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》，《连山》和《归藏》已经失传，《周易》是唯一有传至后世的经文。

易经讲是什么呢?

整部《易经》的原文就讲了八个字：“吉凶悔吝”和“元亨利贞”。“吉凶悔吝”的用，在中国文化里的一个主体就是“趋吉避凶”。

《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》长期被用作“卜筮”。

易经是书，是中国儒家经典之一，分《经》《传》两部分。易经讲的是一种哲学美德。

《易经》上讲：“在天成象，在地成形，变化见矣”。

易经是什么东西

它的中心思想，是以演译自然运行的内在特征与规律，解读阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》，《连山》和《归藏》已经失传，《周易》是唯一有传至后世的经文。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

易经里面的四象是指哪四象

这句话出自《易经》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这是儒家思想，不是道家思想。很多人常常误以为是道教思想。这是儒家早期的占卜文化。但《易经》却是儒家五经之一，所以它是正统的儒家文化。

四象即太阳、太阴、少阴、少阳。后来四象也引申为东南西北四个方位，由此衍生出青龙、朱雀、白虎、玄武四种代表神兽，作为四方之灵。但是四象的最初含义，是太阳、太阴、少阴、少阳。这个也是易经中四象的基本含义。

指从具体事物中抽象出来的四种事理，用以说明普遍事物的内在的共性。《易·系辞上》：“两仪生四象”。孔颖达疏：“四象者，谓金、木、水、火”；又引庄氏曰：“四象谓六十四卦之中有实象，有假象，有义象，有用象。

第14讲易经的四象

《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”孔颖达疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《吕氏春秋·大乐》：“太一出～～，～～出阴阳。

四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征，即太阳、少阳、太阴、少阴既春夏秋冬四时，这里的“两仪”的“两”，是指天地。是太极的初分，是天地之数。

“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象”出自《易传·系辞上》。原文载：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”可理解为：太极是天地未分的统一体，是世界的本原。