道士和风水先生有什么不同??

可是到后来，这两条思想路线互相混合了。到司马谈的时代已经是如此，所以《史记》把他们合在一起称为阴阳家。风水大师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。

风水师不一定都是信仰道教的。同时，信仰道教的不一定知道风水。犹如太极拳是道教的产物。但之后的太极拳大师不一定是信仰道教的，而道士也不一定人人是太极拳高手。但是，风水的起源则是完全来自道教。

命运就是一棵大树的主干，运气啦 风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。既然事已至此，那么这也就是命中注定了。

道士真的会捉鬼吗?

自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响日渐扩大，唐宋时期益盛。唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，极得唐宗室的尊崇。他们时被礼请入京，或问道，或建醮，出入禁中，备受礼遇。

不会，他们属于道家，一般不会承认，他们主修的是一种道家的思想，像和尚他们信佛教一样。是一种信仰。想美国人的修道士样信耶稣。不过也不的不有灵魂这一说。因为科学有的解释不了。

道士和风水先生有什么不同??

古代的术士、相士和道士并没有实质性的区别，但是起源的理论渊源略有区别。其实在先秦时期他们三者曾被划为同一类，也就是说他们三者之间没有本质性的区别。

道士是道教，道士是中国道教的神职人员。其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，别称女冠。

中国的战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。

风水先生都不能善终吗

所以玄学五术中，风水学问是最多人追求、最多人研习，留下的书籍在五术类中也是最多者。

这样的风水先生，没一个有好下场，绝后与不得善终者比比皆是。不怕你会看风水，因果摆在那里。人有千算万算，天只有一算，就是因果。风水业中有个说法，就是不能帮人将风水看得太准，否则要瞎眼。

进而影响到你的命运。但现在风水先生多为江湖术士，没什么真正的本领，不可信任。

为什么风水大师绝后多

除了收入高，这里学风水的人数量也很多，如今已经不止三僚村的本地人学习风水，有许多外地人也慕名而来，虚心求教，或是打算让风水学成为自己的一门挣钱手段，或是内心真正带着对风水文化的崇拜。

虽然有很多著名的风水大师，但陈伯绝对是排名第一的风水大师。陈伯的真名是陈朗，但是时间久了，人们为了表示对他的尊敬，都会叫他一声陈伯。久而久之，大家几乎都快忘记了他的本名叫什么了。

是让风水围着人转。比如说他会根据人的身体素质和个性帮你选择适合你居住的环境，这样就少生病，身健则体智，体智则心明，做事自然比别人顺心顺手得多。真正的风水大师还会教人根据个人情况不断改变风水。