《易经》第三十二卦 恒卦启示:持之以恒,天下化成

君子以成德为行 出自《易经》乾卦文言。什么叫“以成德为行”？就是说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。我们现在都说，生活就是修行。在古人那里，也确实是这样，“道不可须臾离也，可离非道也”。

白话文解释： 恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。

【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能持之以恒者，不但可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。 《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上，男后女前为男求女之兆，得婚姻之正果。

恒（卦三十二）一愿好日子恒久如常 【原文】（巽下震上）恒①：亨，无咎，利贞。利有攸往。初六：浚恒②。贞凶，无攸利。九二：悔亡。九三：不恒其德③，或承之羞④。贞吝。九四：田无禽。六五：恒其德。

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。

震上巽下

艮上巽下，山为阻力，风行其下，事业不顺。

上巽下震是益卦，卦辞是“利有攸往，利涉大川”，代表增益，有利于有所前往，前方有险阻也可以渡过。只看这个卦而没有变爻（变卦）的话，是说在婚缘方面有利于积极进取，不用怕有险阻，最终会得到好的结果。

巽上震下请问是什么卦？ 益卦 卦象：震下巽上。大象：风雷。读曰：风雷益。五行属木。卦序：损而不已必益，故受之以益。象曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

得婚姻之正，夫妇之道既立，恒卦震为长男，巽为长女，则长男在前，长女在后，夫倡妇随，终身以之，故受之以恒。恒者常也，久也。恒九三曰：“不恒其德，或承之羞，贞吝。

占到恒卦说明什么

恒（卦三十二）一愿好日子恒久如常 【原文】（巽下震上）恒①：亨，无咎，利贞。利有攸往。初六：浚恒②。贞凶，无攸利。九二：悔亡。九三：不恒其德③，或承之羞④。贞吝。九四：田无禽。六五：恒其德。

恒卦具有恒久稳定之意，工作能恒久稳定说明是吉利的象征。恭喜你得此卦，要好好珍惜哟。

解读易经(第三十二卦)——恒卦

初六，浚恒，贞凶，无攸利。【白话】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，结果必然凶险，没有一点好处。《象》曰：“浚恒之凶”，始求深也。

正道恒守 事业有成 3恒卦 雷风恒《恒》（下巽上震） 第三十二 雷风相助恒卦象，四时运化能久常；墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；田猎只得水中月，夫人在家守空房。

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。

求大师解卦,问工作。《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

上坤下离是什么卦 地火明夷：小人卦。上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解什么意思 晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。

应该首先看本卦初六爻辞，变卦的爻辞可做参考（其实是相互有联系的）初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。 裕无咎；未受命也。初居下卦之始，柔进上行，若欲进而未果之况。

第三十五卦：《晋卦》第三十五卦晋 火地晋 离上坤下 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日 三接也。

上离下坤卦?

此卦为乾宫卦中的第七卦，二爻已火为朋友或另一半，克世爻酉金，表示他她对你有意见了，为什么对你不满，因为他她有新欢了。再者兄弟持世主争夺，有三者插足之象。再看看别人怎么说的。

坤卦的意思 易经六十四卦之第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。

问婚姻，多有反复，最终能成。但女方是位【放心】。 上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。 《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。