周易哲理与现代人生的联系

2024-06-07

请问:“《易经》与现实生活联系的比较通俗的解读有吗?”

我们都知道，《易经》的中心思想就是一阴一阳之谓道，世间万物都离不开阴阳，人法地，地法天，天法道，道法自然。虽然我们知道了这些理论，可是在生活当中依然觉得很难作用。

《易经》是哲学，是自然哲学、社会哲学与人生哲学，乃中华文化之源之本之根，其中关于五行八卦的内容更是被后人用来作为“风水学”的重要依据。

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。

《易经》对后世影响：《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响，而且对各个学科发展都发生了作用。

而某些略知一二的人，则利用《易经》去算命。实际上，《易经》作为群经之首不仅昭示了中华民族文化的起源，而且是一部解开宇宙人生密码的宝典。

《文言传》就是孔子看到周文王替卦辞下得非常精炼，可是他怕很多人不了解，所以特别加以解释。只有在乾卦跟坤卦两卦有，就是文王所下的卦辞，所以叫做《文言传》。孔子首先就把乾的卦辞“元亨利贞”做一番解释。

同时易学文化也是进入中华国学诸领域的阶梯和钥匙。更重要的是易学的原理可为“基因理论”、“反物质”、“量子纠缠”等前沿科学、未来科学研究与发展提供滋养。

那么《周易》到底值不值得研究呢？当然是值得研究的。象数派的研究既久远又神秘，这里就不多说了。作为无产阶级接班人，很明显“义理派”才是比“象数派”更值得研究讨论的。

比如从《周易》当中就能够看出事物发展的规律，要在符合事物发展的条件下顺应自然，还有会展现出事物的两面性，所以老话说的好叫做福兮祸之所依，祸兮福之所福。

【释义】“潜龙在渊”意思是说人生有高潮也有低谷的时候，我们在低谷的时候不要迷失，而要时刻准备着。【出处】出自于明代万民英的《三命通会》：飞龙离天，随云入渊；潜龙在渊，随云上天。

人生的六个阶段：潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦——“乾为天”。卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下，由六条线段叠合而成。

亢龙有悔 “亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。这里是说，人要知道进退，这样保身、保富贵，以及保持自己的事业兴旺和不断发展，这是一种功成名就后的境界。

第一阶段，潜龙勿用。第二阶段，见龙在田。第三阶段，终日乾乾。第四阶段，或跃在渊。第五阶段，飞龙在天。第六阶段，亢龙有悔。人要知道进退。

大家看到这里，应该能从乾卦体会到《周易》这本千古奇书的辩证哲学体系，乾卦完美的阐述了事物发展的六个阶段，揭示了物极必反、阳极生阴的道理。

这也是最原始的八卦和六十四卦。第二个阶段：周文王，在被商纣王关在牢里的七年之内，为《易经》的六十四卦，每卦写一句话，写了六十四句卦辞；每一卦六爻，每一爻写一句话，共三百八十四爻。

人生的六个阶段潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。

（1）第一阶段婴儿般的自己，与生俱来的、纯真的，对人生是乐观和自信的，勇敢的，有强烈的探索这个世界和自我实现的愿望。

第六阶段：亢龙有悔上九：亢龙有悔。此时龙会飞得很高，并不是一件好事。知道适可而止很难，可是有多少人能把握。人要知道进退，这样才能保身保富贵让自己的事业不断发展。功成身退对于99%的人来说，都在一念之间。

第一阶段潜龙：潜龙勿用。在时机不成熟的时候，或者自己能力不足的时候，要暗中积蓄自己的力量。第二阶段见龙：见龙在田，利见大人。经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。