周易,八卦,占星,塔罗,你更推崇那个?为什么

1，周易，毕竟是本土的东西，若潜心学习必能有所成。。因为精髓掌握在我们自己手里。2，占星术，这是困惑我和很多所谓占星师的东西。

占星与塔罗牌无法比较哪个准，因为命理工具和占卜工具本来就很难比较，而且准也是因不同的人功力而定。

你好：像这些信则有，不信则无 源于印度占星学 还是有一定的准度 塔罗牌被广泛地运用在推算预测、心理分析、精神治疗三种层面上：推算预测方面：预测你的人生、爱情和未来。

这个不一定，因为占卜的人自身条件不同，准确率也不同。但是我认为东方更好些。因为至少东方更详细些。

易经十二星座解释

中国的十二星座是星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。框架取自三垣二十八宿，二十八宿，三垣为紫薇垣、太微垣和天市垣，分别代表天上皇宫、周测三公政务处、庞大的天上街市。

宇宙中有多少个星座 国际天文学联合会用精确的边界把天空分为88个正式的星座。人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。

这是双重人格的星座，这个星座的人迷迷糊糊的，自己都不了解自己，所以呈现双重人格，自己也不晓得。 ·天蝎座 神秘主义的星座，这星座的人很神秘，外在的自我与真正的自我截然不同，尤其是与异性交往时双重性格更显着。

占星学和易经学有联系吗?

从科学上占星有科学依据。人类开始对天空，星星产生好奇，并对此开始进行了记录，研究与思考。 渐渐地，人类也结合科学进行对天体的研究，并总结出一定的规律。

道家的推算和易经的八卦学说基本相似。伏羲创造了八卦，千年以后老子李耳创造了道教，又过了几百年道教的人是从易经中吸取了一些精华作为了道教的推算。

1，周易，毕竟是本土的东西，若潜心学习必能有所成。。因为精髓掌握在我们自己手里。2，占星术，这是困惑我和很多所谓占星师的东西。

相术和风水都的最本质原理也源自于易经。而中国古代的占星术也同样与上两者有本源的联系。但实质上经过后来的发展后其中所能找寻到的联系也有，不过在应用上要将三者相连目前为止看来并没有这种必须。

请问易经中的十二辟卦代表什么意义?

应当看本卦变爻的爻辞。以上面的爻辞为主。九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。象曰：大人之吉，位正当也。九四：有命无咎，畴离祉。象曰：有命无咎，志行也。九五说是“吉”“位正当”，九四说“无咎”。

辟卦的词语解释是：君卦_主卦。辟卦的词语解释是：君卦_主卦。拼音是：pìguà。注音是：ㄆ一_ㄍㄨㄚ_。结构是：辟(左右结构)卦(左右结构)。

无极生太极，太极化两仪，两仪立叁才，叁才定四相，四相分五行，五行通六弥，六弥分七宿，七宿分八卦，八卦定九宫，九宫满十又归圆。

易经第十二卦 小畜

六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。

【解读】《小畜卦》象征小有积蓄：亨通顺利；天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的。《象》曰：风行天上， "小畜"；君子以懿文德。

5 易经全文 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。