古代夜观星象的官叫什么官 古代夜观星象的官叫啥

道教对星辰的崇拜必然促使道门中人对星象进行观测与研究，中国天文学史上有许多星象图出自道士之手也就不足为怪了。元代赵友钦曾绘制过大型星图，并勒石为碑。

汉朝实行 制，宰丞相具有较大的权利。丞相 称三公，丞相管行政，是 ； 管军事，是 ； 掌监察，辅助丞相掌管事物。而在汉朝，还有一条不成文的规定，即必须做 后才能做丞相。而在御史大夫之下，还设有 ，掌管宫内事务。

中国古代的星象学不叫星象学， 有时看到什么"夜观天象"的，就是中国古代研究天象的人们干的事了.秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。

由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。

”（参见黄正建等《天一阁藏明抄本天圣令校证》，中华书局2006年）在这团废纸中，一张纸条上有三行文字，分别是“历生□玄彦写并校……历生李玄逸再校……三校”。

我国古代占卜神鬼和天文的官职叫什么?

巫祝，古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。

(3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” (4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。 《核舟记》“天启壬戌秋日” 【纪月法】我国古代纪月法主要有三种： 序数纪月法。

掌历，管勾等官，以刘基为太史令。"在洪武元年，宣布设定天文机构，名叫司天监。在2年以后，更名为钦天监，在钦天监内设天文，漏刻，大统历和回回历四科，以监令和少监统之。

古代关于观察星象的官职

古人所说的夜观天象，其实就是在观察天上的天体星宿、星座和云层的变化。古人通过观察天上星体的变化就能预知即将发生的事情，当然不是谁都能观察处星体变化的，必须是有这方面知识的天文家才能看得出来。

汉朝实行 制，宰丞相具有较大的权利。丞相 称三公，丞相管行政，是 ； 管军事，是 ； 掌监察，辅助丞相掌管事物。而在汉朝，还有一条不成文的规定，即必须做 后才能做丞相。而在御史大夫之下，还设有 ，掌管宫内事务。

秦朝有没有设立观测宇宙天象的官职?如果有,叫什么?

秦之三公： (1)丞相，最高行政长官，辅助皇帝处理政务，同时负责对文武百官的管理。

而后来曹操的身份晋升为丞相之后，其权力变得空前的大，而这里其实就有一点需要注意，虽然在史书之上说是汉献帝主动给曹操授予的丞相之位，但其实肯定不是这样的。

郎中令 郎中令，官名。始置于秦，为九卿之一，掌宫廷侍卫。汉初沿置，为皇帝左右亲近的高级官职。

名字是羲与和。《孔传》：尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。《史记》：乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。

十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。秦二十级军功爵位制度是在商鞅变法中由商鞅设立，目的在于提高秦军的战斗力。为奖励军功，商鞅规定，凡行伍中人，不论出身门第，一律按照其所立军功的大小接受赏赐。

古代占卜鬼神和天文也能当官,他们的官职都是什么?

太守。战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。刺史。汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省(市)长兼省(市)军(分)区司令员。

出自《周礼》，“牛人掌养国之公牛，以待国之政令”。周朝的这种官职是一个系列，类似的还有：龟人，负责龟甲的收藏，供给，以备占卜之用。羊人，负责羊牲及祭祀时杀羊等事物。鸡人，负责掌管供给鸡牲及报时。

就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们要做的事都能成功，可以建功立业。 但你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们先威服众人罢了。

《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。 谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。” 拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。

我国古代，以皇帝(或天子)为主组成的中央组织，即国家最高行政机关。从秦朝到清朝的2000余年间，经历了三公九卿制、三省六部制和内阁制不同阶段，使旧的国家机器日渐成熟和完备。