六爻射覆以何为用神

六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。

问：怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系？ 不论卦测何事，都须有人的用神和事物的用神，自测时，世爻就是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。

取用神是一个重点，用神选取的对，无疑抓对了分析核心。卦有千百兆，用神是无法在成卦前真正确定下来。不过作为入门的捷径，你所问的取妻财为用的可能性可以达到90%，大可以放心以妻财为用。

忌神：克用神者为忌神 仇神：生忌神而克元神者，为仇神。如有不明白可以追问，另外建议楼主买一些书籍系统学习下。

六爻--用神

首先你对用神的理解错了，问财，六亲中妻财之象有财的概念所以问财以财爻为用神。同理，子孙为六畜，所以问动物等以子孙为用神。

有工作看与客户的关系，看世应关系，间爻如何。有工作看辞职，主要看子孙爻 财爻，财克父母，子孙克官。两者有一相克或冲基本能辞。我这也就是大体说说，实际工作中的情况远远比这些要多得多。

这些对不对，要以实战来检验。依据实战的总结发现：你例举的方法，基本是揣测之说。正确的方法是：不论何种阶段，男女自占婚姻，必以财官为用神，以世为已，应为彼方。这个彼方实为虚指。代占婚姻，以六亲为用神。

六爻怎么用神

六爻起卦后，纳甲拍好，六亲和六神安好后。根据所求之事，确定用神。判断所求之事与自身的关系，然后按六亲来确定用神。

用神两现的优先取动爻，两个都是动爻或者都不是动爻，则取临旬空月破之爻，再次取逢冲逢合，再不行就取临世爻或应爻，也可以选择近的，再次，如果两个六亲地支或一空一动，又可兼而断之，两者皆可为用神。

例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。

文王神卦卦辞详解:第311卦至第318挂卜辞

都知道，先天八卦是周文王所创，对于很多方面都有运用到，而周文王也利用八卦创造了文王神卦，其目的就是“透露天机”世间万物都有吉凶，托占以明其机，透过 文王神卦 的神机妙算，能掌握自有的定数。

占卦卦象，扶鸾请仙可以说是非常多人都喜欢的，而且在很多人看来，这些的确也能预测到一个人今后的命运。因此古代的帝王亦是十分的喜欢，那么 文王神卦 卦辞第814卦至831挂讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

古人对于扶鸾请仙，占卜卦象很是信奉，因为他们都觉得这样能够猜一猜未来的一些运势，因此倒都十分的相信这些东西。就连帝王都是相信，那么文王神卦中第485卦至第523挂卜辞讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

文王神卦卦辞详解:第111卦至第118卦卜辞

文王神卦卦辞详解：第151卦至第158挂卜辞 第151卦：君占脱货一时难，反复延挨空往还，巳午未临才可脱，过期又恐有牵缠。第152卦：君占见贵事如何，一见应知喜气多，多利重重终有望，先天的神数不差讹。

姬昌，也就是我们所说的周文王，是中国历史上的一代明君，而他对于易经是非常有研究的，所创的《周易》对中国传统文化有深刻的影响。周文王也利用一些易经知识创造出了 文王神卦 。用来测试未来。

文王神卦第786卦：应高父母喜相逢，取讨财物目下过，还须托人方可遂，途中休听小人言。 文王神卦第787卦：招婿占之卦甚宜，子孙持世有扶持，谦平受益生利禄，亲者为媒不必疑。