需卦上六爻的意义

2024-06-10

需卦总结

6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊:元亨,利涉大川。 先甲三日,后甲三日。 彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。 蛊,元亨,而天下治也。 利涉大 川,往有事也。

②需,有孚,光:语出《易经.需卦》。需,卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾为天,上卦为坎为水,是降雨在即之象。也象征着一种危险存在着(因为“坎”有险义),必得去突破它,但突破危险又要善于等待。

《易经》第五卦 水天需 坎上乾下 水天需。这一卦,下卦「乾」为刚健;上卦「坎」为险、陷:意思是 虽然刚健,但前面有险阻,不可冒然前进,应当等待;所以,命名为「需」。就是等待、踌躇的意思。

上卦坎言修养需求的有孚诚敬之德,六四礼顺之德,九五中正诚敬之德,上六礼敬之德。需卦全卦内卦三爻合乎穷则独善其身,外卦三爻合乎达则兼善天下。

卦的六爻怎么理解!

六爻成卦的方法也较多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。

易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。六爻成卦的方法也较多,在高手处更是随意而为。

位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位,因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”,代表世间万物在不断地交流变化,是八卦的基本单位。

乾卦的爻辞是:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四,或跃在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔;用九,见群龙无首,吉。

《易经•需卦》,坚持守正节欲的正道,伺机而动!

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关于周易“需卦”问题

卦爻辞这些解释,多是从象的角度去说的。水天需卦,需就是等待的意思。也就是本卦从等待这个角度切入,使用这个含义去解释。九三,需于泥,致寇至。九三为阳爻,为干爽;但是外卦为坎,为水。

水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。《需(xū) 》:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

(三)释卦主:九五为需卦卦主,位于天位,正当卦中。孚,信也,《周易乾凿度》曰:“坎北方之卦也,阴气形盛,阳气含闭,信之类也,故北方为信。”九五坎中,心中笃实,故“有孚”。

得出需卦,这个卦就很简单,世爻休囚旬空,是指你不是真的想跟他结婚,所以这个婚是结不成的。

易经020-(卦序05)-需卦(上)需要等待

易读--易经全文及白话翻译第一卦:《乾卦》乾:元,亨,利,贞。(译)《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。

需卦的卦辞, 有孚 ,是说你有这个需要,你要心怀诚信。不要随便开口。不要随便向人间要东西。不要随便产生很多欲望。否则你就不诚信了。不诚信最后是自己吃亏。 贪得无厌,你就会 光亨 。

“需”在《说文》中的解释是:“需,须也,遇雨不进,止须也。”就是讲下雨了,必须找个地方避雨,等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。

需卦的上卦是坎,坎就是危险。 两个上下合起来告诉我们,就算你一个人再刚健,再积极,再奋发,你也免不了处处都是风险。所以还是要适可而止,不要过分。