两仪生四象,四象指的是什么?

两仪是指阴阳两极，也就是太极图里面的两个颜色，泛指两种相反的的境界。四象是指太阴，太阳，少阴，少阳。通俗的说就是两个相对的的东西会也会渗入对方，你中有我我只有你。

太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。“两仪”指“阴阳”。四象即为：太阳、太阴、少阴、少阳。

两仪是指阴阳两个；四象是指四时(春夏秋冬)；八卦是指乾坎艮巽震坤兑离，这八种卦像，所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。

风水中将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志·管辂》记载：“辂随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不东，人问其故，辂曰：林木虽茂，无形可久；碑言虽美，无后可守。

两仪指阴阳.四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称「四神」、「四圣」。

"两仪生四象"下的“四象”是什么意思

下一句是：八卦定吉凶，吉凶生大业。出自战国时孔子后学的《易传·系辞上传》第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

下一句是：八卦衍万物，八卦定吉凶，吉凶生大业。太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象。四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。

一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。四象：四象即为：太阳、太阴、少阴、少阳。八卦：乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

这句话出自《易经》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这是儒家思想，不是道家思想。很多人常常误以为是道教思想。这是儒家早期的占卜文化。但《易经》却是儒家五经之一，所以它是正统的儒家文化。

因此太极生两仪，说的是从无到有的过程，是说任何事物从一开始便产生了两个面，例如，黑夜与白天，好与坏，高与矮，胖与瘦，长与短，热与冷，等等，凡是能举出的事物必然有两个面。

易经说的两仪,四象,入卦,各指的是什么东西。

四象指的是：少阴、老阴、少阳与老阳。八卦指的是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

两仪是指阴阳两极，也就是太极图里面的两个颜色，泛指两种相反的的境界。四象是指太阴，太阳，少阴，少阳。通俗的说就是两个相对的的东西会也会渗入对方，你中有我我只有你。

四象就是天地阴阳二气在自然界中的变化，也代表春、夏、秋、冬四时，《易·系辞传》说："是故法象莫大乎于天地，变通莫大乎四时。"这里天地二字是两仪的注脚。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。

这就是构成八卦的基本符号(也称卦画)，是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

“两仪生四象，四象生八卦”意思是：因有了万物化生，就产生出阴阳两大类别；因阴阳有别所以就产生了春、夏、秋、冬，这四个不同的季节变化。最先出自《易经》。八卦是中国古代人民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。

周易的象、数、理各是什么意思?

周易的研究的范畴就是象数理，如同哲学研究的是生与死、矛盾、质量；化学研究是化合分解。

象在易经中的含义在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；象确实与卦的阴阳组织有直接关系，在易文化里，象是个大概念。《易经》的三个内涵：理、象、数。

同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。

《易经》中的象,数,理,分别指的什么?

周易中所说的“象”到底应该怎么理解【提问】稍等【回答】为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。而楼主所言的《象》指的是《象传》，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，文字含义随时代演变、小象。

象在易经中的含义在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；象确实与卦的阴阳组织有直接关系，在易文化里，象是个大概念。《易经》的三个内涵：理、象、数。

《周易》有四个方面的基本内容：象、数、理、占。理方面的内容，首先是哲学原理。这部分内容可参见“《易》之为书”部分。《周易》的哲学思想对后世影响极大，尤其是它的宇宙生成观，后来成为我国诸子百家世界观的基础。