谁能谈谈关于天干,地支的知识

天干地支，是十干与十二支的合称、通称为十天干十二地支，简称为干支。源自中国远古时代对天象的观测。

天干的汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的汉字数目依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

但凡中国古代流传下来的历法，均以阴历计算。向从西方传入中国的星座之类，均以阳历计算。天干地支，简称“干支”。

天干地支表 天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 天干的含义： <<群书考异>>中说：甲是拆的意思，指万物剖符而出。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。

大六壬起贵人怎么起,有简单的记忆方法么

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。

十二贵神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。确定贵神，是“金口诀”演绎天体运动规律的第三步。

关於如何不用纸笔在头脑中快速起出一个完整的大六壬课，北海闲人很久以前已发表过相关文章，网络上转相引用，很有见地。

四课立起来，就要从四课的天盘中找一个神为“发用”。用乃主事之神，吉凶之先兆，祸福之根基，用神在课中是十分重要的。

大六壬的起课方法 大六壬用“正时”或“活时”起课，通过二十四节气定出月将，以月将加时排天盘，根据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。

大六壬活时辰,阴阳贵人如何定

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。

当然是以日贵为准啊。这是基础。不过占不同的事，也应当参看。比如占考试，夜贵也当看。

大六壬算法不是公历，也不是农历，所用的是干支历。

甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马， 此是贵人方。大六壬起贵人，请注意，第一句是“甲戊庚”，倒数第二句是“六辛”，和别的有区别。

大六壬的起课方法 大六壬用“正时”或“活时”起课，通过二十四节气定出月将，以月将加时排天盘，根据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。

十二天将

十二天将，也叫十二天官。起源自北极星四周的华夏星相。主要应用于占卜术数中的“大六壬”，作为六壬式预测事物成败吉凶的参考条件之一。

没有死。鸬宫天马是《双星之阴阳师》登场角色之一，属于十二天将的阵营，外表和气质都非常接近女孩子，鸬宫天马在那场战斗中活了下来并没有迎来的死亡，最强的鸬宫家族是特殊的，是少数没有宗家和分家之分的。

通过你的文字，结合你的图片来看，你所说的这个动物应该是四象。这种动物虽然是神话中的动物，但是他也是很勇猛，令人很敬佩的，就像他的长相一样，它是四种动物的结合体，所以称为四象。

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（6）六仪 《符应经》云：“六甲者天之贵神也，常隐于六仪之下；六仪者戊己庚辛壬癸也。

【凝心聚力，无往不胜】——觉悟传统文化兴时态（2）诗曰：紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。同气从来兄与弟，千秋羞咏豆萁诗。这首诗，为劝人兄弟和顺而作，用着四个故事，看官听在下一一分解。

【万物皆有灵，天地不可欺，方便是修真】——觉悟传统文化兴时态万物皆有灵 大自然是神圣不可冒犯的，人类只有敬畏、尊崇自然，才可避免大灾大难。《史记·礼书》中曰：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。