六爻(地风升)解卦

财动而化子孙，财源丰厚，求之易得。世应比和，利生意合作。财爻旺相，利求财。财爻化回头生，利求财。子孙爻不上卦，现在还未见财，子孙爻旺之日月，财方显。升之解：白鸟御饵，鸣呼其子。旋枝张趐，来从其母。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦：(属金)兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

升：表一种情势有如乘风而起，会越来越旺。主是个状况卦，吉凶未定。有点偏小吉。尤其是在气运的转变中，将会显现得很明显。此时可以做一些计画，但还尚不可执行。

升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内...九二变卦 九二爻动变得周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠，艮为山，坤为地。

已经中的第25卦( 无妄 天雷无妄 乾上震下 )是什么意思?求事业的

《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。

”---“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难；“或系之牛，行人之得，邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了，住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”所以此卦并非吉卦。

乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

《象辞》说：“谬妄”的行为，是穷极无聊的表现。【解析】上九绝不是虚伪的有妄。然而，处于无妄卦的极点，无处可往，强行则必然不利。这一爻说明：不计后果地逞强就是虚伪，只有以平常心处世才能保身避祸。

六十四卦爻

解读坤卦坤卦爻辞是：“初六：诚霜，坚冰至。六二：直方大，不习无不利。六三：含章可贞，或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。

六爻指的是《易经》中的一种占卜方法，也称“六十四卦爻”。它是一种古老的中国传统形式，被广泛应用于命理学、卜卦、预测等方面。《易经》是中国古代文化中的经典之一，是一部哲学、道德和占卜的著作。

需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。水天需六爻吉凶详解 初九。需于郊，利用恒，无咎。

易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

八卦图中每卦只有三爻,为什么周易卦象每卦都讲是六爻啊?

提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦，究竟什么是卦呢？卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。

八卦图每个卦都是三爻，六十四卦每个卦是六爻，估计是混淆了。

八卦是三爻的原因如下。有种解释：①六十四别卦、八经卦从下向上数第三爻，②指三画，即三爻的符号。③指“三爻卦”，即八经卦。

易经中一卦就有六个爻,解卦时倒底以哪个为准呢?

断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古人没有阐述过的查命领域以及求测者提出的各式各样的查命难题面前茫然失策。

易以初、上表示爻位，以九和六表示爻德——九表示阳爻、六表示阴爻。既然“六”用来表示爻德，则第六爻的爻位以“上”来表示了。

二爻变，则看本卦两个变爻的爻辞，以在上边的变爻的爻辞为主。三爻变，则看本卦和变卦的卦辞。四爻变，则看变卦的两个不变的爻的爻辞，以下边的为主。五爻变，则看变卦的不变爻的爻辞。