天干的由来

天干是什么意思，地支是什么意思 天干地支是古代纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字，其中天干十个，分别为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二个，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

八字命局中有癸水，大运流年出现戊土，戊土被合住，减力大。八字命局中有戊土，大运流年出现癸水，那么戊土被癸水合住，戊土减力相对较小。如甲己合，甲减力小，己减力大，合不作化论。

十二地支的由来及天干地支的关系分别是什么?

天干：用太阳计时有关，是十进位制的体现，为阳 地支：用月计时有关，是十二进位制的体现，为阴 地球的自然变化与太阳和月亮相对于地球的位置息息相关，太阳为主，月亮为辅。

“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。

甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。

天干地支是我国古人创立的独特的记事天文历法。它起源于我国天地人三才合一的古代朴素的唯物辩证法思想。古代圣贤认为，道生一生二生三，三生万物；无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦现万物。

天干地支什么时候出现的?这样算的依据是什么?

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

天干地支的这一发明影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面(北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年)。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算年岁。

从古至今都是以立春作为一年起始的。天干算法：用公元纪年数减3，除以10（不管商数）所得余数，就是天干所对应的位数，地支算法：用公元纪年数减3，除以12（不管商数）所得余数，就是地支所对应的位数。

古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。

天干和地支是谁发明的

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”；子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥叫做“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了众所周知的“干支纪法”。

按梁氏的观点，中国古代干支纪法的发明，似乎与腓尼基的二十二字母有关联。然而，郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中，提出不同的观点。

天干中任一字可以与地支中任一字进行组合，共有10组，每组12个，共120个。但是，天干地支纪年法必须天干在前地支在后，排除了地支在前天干在后这一组合，故而120个组合中只有一半是符合要求的，也就是60个。

如果天干地支要追朔历史由来，那就得要从轩辕黄帝开始，轩辕黄帝时期出现了天干地支文化，然后在尧舜时期出现了天干地支结合，也就是六十甲子文化，到了殷商时期，天干地支就有了计算的方式。

干支纪年据说出自黄帝时代，萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期干支纪年是中国古代的一种纪年法。

十天干和十二地支的由来?

十二地支：子（zǐ）)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、 午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

用十天干和十二地支相互配合成六十甲子，将开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。同时，把天干地支引入历法，作为纪历的符号。这就是天干地支的由来。

“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。

天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。

十天干和十二地支的说法起源于郑文光所著的《中国天文学源流》一书，传说是轩辕黄帝时期的大挠氏最早创立。