易经全文的白话文翻译及64卦的解释

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

解卦手册：时运：品行端正，名利自成。财运：正派经营，富裕可求。家宅：富有之家；婚姻吉祥。身体：节制饮食。

《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

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讼者你们目前较多吵闹，困是将来更加紧张。讼于离宫，官伏于三爻兄弟之下，来克兄弟，亦为不好预兆。

本卦雷地豫，是雷发于地的卦象，阳气积蓄了足够的力量终于爆发了，所以名之为豫，就是高兴呀。卦辞曰：利建侯行师。本卦是事之初，说明，你求财之事，已经过了长时间的准备，时机已经成熟。

从卦象看主卦六冲，占感情为吉事，六冲者冲之必散，又变卦为天风姤，姤卦为易经中讲婚姻之卦，但不利，其辞曰：女壮勿用取女。也是不成。在看五行生克。世爻旬空，休囚，应爻休囚，且世应相冲，也是不成之象。

易经六十四卦全文,易经六十四卦详解

1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。

易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。但是，仔细分析，事情不是这么简单。

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。

易经第七卦 烦请大神帮忙解卦 谢谢

《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。 《象》曰：云上于天，需。

5 易经全文 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。

是不是多次了？哎...如果你真心喜欢他的话就要认真的去说明一下自己错哪里了，都4年了，他不可能一下就能放下这段感情，有机会，没事。

《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。

《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不□①人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正， 履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。

易经六十四卦爻辞有哪些

萌七七0504 ：你好。【爻辞】：.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如"初九：潜龙勿用。""初九"是爻题；"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦，初爻爻辞，履霜，坚冰至。

白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。

《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。

六十四卦歌诀必背内容：乾天刚建，自强不息。坤地方直，厚德载物。水积雷响，屯积助长。山下流水，启蒙德育。水在天上，需等饮食。天升水落，讼兴不争。地下藏水，师出有名。水漫于地，密交亲比。

【答案】：384 解析：在易经里面共有六十四卦，每个卦有六个爻组成，《周易》计有六十四卦和384个爻辞。