我是不是在承受前世的因果报应?

三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦见忧苦。七临终悔恨。八寿命短促。九心识愚昧。十死堕地狱。】 简单总结一下，杀生的果报就是多病、短命。

请相信确有前世和来世的。因为因果报应，因为我们都在不断轮回！佛教有一句很有名的谚语“预知前世因，今生受着是。预知后世果，今生作者是。

今生你所遇到的事，都是前世你所做的因果，你现在做的来世也会有报应。我们现在所做左走的每一步都是在给以后留下基础，这句你是否认同？千里之行始于足下，我们走的每一步都要给自己去承担结果。

前世、今生、后世,因果报应,缘分怎么讲?请用佛学的角度介绍一下

佛法认为世界的生成与毁灭都来自因缘的聚散，所谓“因缘成世界、因缘灭世界”。因此，佛教对世界形成的解释，简单说就是“因缘因果”。在佛教的经论中，关于因缘的解释很多。

就是我们的衣食住行等生活环境。也就是这个身体生活所需的条件。有的人住房舒适漂亮，衣食丰富俱足；有的人住房拥挤、简陋，衣食不周，屋不遮雨，饥寒交迫。这样的区别正是前世所造的因所致。

上辈子因果对照表,问一下我的前世今身生的因果关系,和祸福

与君寄在坚牢库。世世生生福不休。若问前生事。今生受者是。若问後世事。今生做者是。农历生日看一生婚姻。以上就是与怎么可以知道自己上辈子是什么？相关内容，是关于怎么样查自己的分享。

有。科学研究证明人类的前世是类人猿。今生是人类。他的因果关系就是当人类失去理智的时候就变成野兽。这就是因果关系。

“这等说，要赖我的了。”李氏又道：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”和尚见他赌咒，明知白赖了。争奈他是个女人家，又不好与他争论得。

爱上出家人是什么因缘

因为出家人看破红尘，对世俗生活厌弃，过着平淡生活，与世无争，女孩对现实生活有些厌倦，得不到满足，感到很失落，就需要安静的生活，因此喜欢出家人。

无论对方是谁，做什么的，只要合适的时间，合适的地点，他吸引了你，就会产生爱慕之情。也就是说，爱情来了，谁也挡不住。他把你迷的神魂颠倒无法自拔。你们之间注定会相识相知相惜相爱。

我想如果你是真的喜欢对方，就要让对方去做自己要做的事情，这是最起码的尊重。

他们都有自己专注的思想，六根清净，眼，耳，舌，鼻，身，意，他们不贪、不争、不吵，不受任何事物的打扰。

千万不可，出家人代表佛法僧三宝！不可扰出家人之心！不可眉眼，不可含情，不可靠近有意念或使其心志动摇。果报非常非常严重！有严重后果的话是要下地狱受刑的。

女众一旦出家就永远不能还俗了吗?如果答案是肯定的话,为什么会有这样的

(佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄六十岁为上限，佛在世时也有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。寺院不是养老院。) 精神健全(佛制，病好后可以出家)。

女人跟男人的心性程度不一样，所以佛陀制定女众只可以出家一次，你如果要出家就要坚定才来，用这样来保护女众。

没有这种说法，只说了为了保护女众出家，女众一旦出家就不可以还俗，还俗了就终生不可以出家。至于破戒了，那就忏悔，可以重新授戒的。详见《佛说优婆塞五戒相经》。

根据佛教的戒律，男众出家后还俗，在出家可以有七次机会。女众出家还俗后就不可在出家了。还俗是可以的。

比丘尼可以还俗，但是想再次出家成为比丘尼就不能了，一辈子只有一次机会。舍戒并不就是还俗。比丘尼必须全部舍掉比丘尼戒，式叉摩那尼戒，沙弥尼戒，才算还俗。寺院里就有舍掉比丘尼戒，保留沙弥尼戒的，依然算出家人。