无数信徒顶礼膜拜,北方五爷庙中的五爷是什么来头?

但是这个五龙王偏偏是个例外，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。

所以北方的五爷庙才会遍地开花。时至今日，五爷庙已经成为了中国北方很多人追求信仰的所在，人们也许不是为了求财，但是一定会为了达到心中美好的愿望。希望以上回答能帮到大家，满意请采纳，谢谢。

五爷庙中的五爷是指广济龙王文殊菩萨。相传是文殊菩萨为了广济终生，所以化生五龙王，而原本黑脸的五爷也变成金脸。

主流是说五爷是龙王的第五个儿子，他的生日是农历五月十三日。法宝是金锭、金库和聚宝盆。根据佛经记载，仁慈的观音菩萨许下了十二个大愿来拯救所有的生物，第二个是住在南海。

五台山五爷是谁

五爷是五龙王(广济龙王菩萨)，是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之(五爷庙)。

五爷是五龙王是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。

不过当时文殊菩萨借来清凉石后并非一帆风顺，原来这清凉石是东海龙王五个儿子的暑歇凉之物，东海龙王的五个儿子发现暑歇凉的宝石被文殊菩萨带到五台山后十分生气，一起来到五台上将五台山五座陡峭如剑的山峰削成五座平台。

北方五爷庙中的五爷是何人,有哪些典故?

但是他们又怎么能和文殊菩萨相比了，没一会儿就被文殊菩萨降服了，文殊菩萨让他们五个分别住在五座台顶。其中第五个龙王被安排在最高的北台，专管五台山的云雨，之后人们为了纪念五龙王便在这里给龙王建造了庙宇。

成为五台山的守护神之后，他的其他几个兄弟都还好，就数他最为活跃，经常显灵，并且有求必应。并且曾经给他的信徒透露出喜欢听戏的特殊癖好，显得很有烟火气息，非常可爱。这就是传说中的五爷的故事了。

五个龙子守着这块凉爽的石头。从那时起，人民就没有痛苦了。随着时间的推移，五爷庙的财神殿堂的声誉越来越大，越来越多的人前来祭拜。五爷庙不再容纳这么多朝圣者，所以北方的五爷庙到处都是。

五爷财神咒内容是什么?

修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。

多多念诵《黄财神祈祷颂》！财源滚滚来！黄财神祈祷颂 总集上师怙主黄财神，总集本尊依处黄财神，总集诸佛护法黄财神，虔心祈祷赐予悉地成。

财神是人们十分信奉的神明之一，一直以来格外受到人们的关注，那么对于财神咒含义都有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看吧。

五爷庙中的五爷为究竟是谁怎么会得到如此的尊崇?

民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。

五爷是五龙王（广济龙王菩萨），是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。

五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷庙创建于清代，又名“龙王殿、万佛阁”，殿内除了供金脸龙王老五外，还有大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。

正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。

广济龙王菩萨简介

五台山的五爷是指东海龙王敖广的第五子广济龙王，当地人据说他是文殊菩萨的化身尊称他为广济龙王菩萨。

不过当时文殊菩萨借来清凉石后并非一帆风顺，原来这清凉石是东海龙王五个儿子的暑歇凉之物，东海龙王的五个儿子发现暑歇凉的宝石被文殊菩萨带到五台山后十分生气，一起来到五台上将五台山五座陡峭如剑的山峰削成五座平台。

五爷的传说：但凡去过五台山的人，都会去拜一拜五爷庙的，有人说五爷非常之。

五爷庙中的五爷为究竟是谁怎么会得到如此的尊崇?

五爷是五龙王是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。

北方五爷庙中的五爷其实就是龙王第五子圣衍，在他出生的那一天，法宝是金元宝和财源库，作为龙王第五子他的职责就是呼风唤雨。

五台山五爷是圣衍。五爷是佛教传说中的财神，相传是龙王的第五个龙子，名叫圣衍，但也有文殊菩萨化身和龙宫财神的说法。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为龙五爷财神，在民间多有寺庙供奉。