易经第二十七卦山雷颐

山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第二十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。

颐卦，如梗在喉，进退两难之象。官鬼酉金伏于世爻之下得飞爻生扶，但酉金旬空，终无结果。兄动克世，虽有追求者但毕竟不是成家之人。

颐之观卦：颐是用各种方式觅食卦；观是大禹开国大典的风光卦；是很好的卦，但是要注意下面爻辞的提示：下面括号中是易的原意；括号后是衍出的内容。

第二十七卦 山雷颐 艮上震下

变卦为巽 ，反克艮土，巽主风，所以他性格就像风一样飘忽不定 变卦风雷益又主顺，龙行风中之意，有顺风顺水之意，所以经过慢长的时间改变，你们会改善关系的。

从卦表面看，这个卦外刚内柔，说明你现在的事业虚有其表。卦象上艮下震，土中有木，主孕育，说明你想出人头地，还得好好提高自己的见识和修养，只有壮大自己的力量，才能破土而出，成就事业。

第二十七卦 （下震雷 上艮山 －山雷颐卦）颐，贞吉。观颐，自求口实。1 . 颐，养也，象口中含物以自养。颐卦下震动、上艮止，有口腮下动上止以嚼物之状，故颐卦象征颐养之意，含有自养、养人、待养三义。

《易经》第二十七卦 颐卦启示:纯正以养

这是颐卦的卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。就是以后做人要低调的意思。颐拼音yí 面颊，腮：支颐。休养，保养：颐神。文言助词，无义。

昭是形声字，日为形，召为声。昭汉字字义为形容词，名词或动词。作形容词用时释义有彰明、显著，光明美好等意思。作名词有光、亮光，姓，古代国名等释义。颐，是《周易》中六十四卦中第二十七卦。

山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第二十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下,请大师帮助解卦,谢谢?

变卦为巽 ，反克艮土，巽主风，所以他性格就像风一样飘忽不定 变卦风雷益又主顺，龙行风中之意，有顺风顺水之意，所以经过慢长的时间改变，你们会改善关系的。

《周易第二十七卦：颐卦》山雷颐艮上震下 颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。

易经是一部教你在什么情况下应该怎么做的经典巨著，而不是用来占卜用的。占卜之所以管用是因为你身处的时间，空间。和那一卦完全吻合的时候，告诉你怎么去做人做事。

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

会由不稳定的情况变稳定。你行动过后主动权就不在你的手里你需要的是等待。颐的下一卦是大过。也就是很大的行动的意思。你行动吧，这是老天爷给你的启示。

易经第二十七卦山雷颐，艮上震下。  颐养之道，民以食为天吃饱饭才能做事。上艮不动下震动，很像上嘴唇不动下嘴唇动。大军未动，粮草先行，做事之前先把身体养好，身体是革命的本钱。

艮上震下山雷颐卦。要看你要知道事业哪方面的？说开了那多了去了。六个爻六个阶段，如果每一爻每一爻地说那很多。颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。

已巳日,得卦天地否,无动爻。求学校考试结果吉凶,父母用神,自己也有

这是革卦的六二，上六爻变，成乾卦。用上六爻辞为主要解释。上六：君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。上六之时，已经是变动进行到最后了，所以如果有新的行动的话，就会有凶险。

分析：取上爻阳爻父母戌土为用神，代表其父。《姤》卦无动爻，六爻安静。用神戌土逢月建为旺相，必寿高。取初爻阴爻父母未土为用神代表其母，未土在月受戌之刑，在日休，临白虎表示已过世。

别不高兴，不行，否卦是阴阳脱节，不相合，面试都进不去。

问卦:今天上午求问学业,占得天地否卦,请高人解释,谢谢

--- 从卦象看只要努力，顺时而动，抓住机遇。学业会顺利的。

天地否：虎落深坑之卦 否者赛也，闭赛不通，此卦少吉而多凶，不可轻动方为吉。

九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”，位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获得吉祥胜利。