请教【彭祖百忌 丁不剃头头必生疮 未不服药毒气入肠】什么意思啊?

己巳，大林木 ：己不破券二比并亡，巳不远行财物伏藏。庚午，路旁土：庚不经络织机虚张，午不苫盖屋主更张。辛未，路旁土：辛不合酱主人不尝，未不服药毒气入肠 。壬申，剑锋金：壬不汲水更难提防，申不安床鬼祟入房。

彭祖百忌口诀为甲不开仓，财物耗亡。乙不栽植，千株不长。丙不修灶，必见火殃。丁不剃头，头主生疮。戊不受田，田主不祥。已不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张。辛不合酱，主人不尝。壬不决水，难更堤防。

丁不剃头头必生疮：逢丁日或逢丁时不能理发，违之可能会引发头疾。丑不冠带主不还乡：逢丑日不要上任出行，否则会客死他乡。

求翻译,彭祖百忌歌的意思,要全文翻译

"癸不词讼理弱敌强，已不远行财物伏藏"白话释义：癸日不要写讼状（不要与人诉讼）；已日不要出远门，不宜求财。

彭祖是我国民间传说中的长寿人物，传说他一生中不求功名利禄，一心修身求道，留存有《彭祖经》、导引术等养生理论和功法，另有总结了民间日常用事禁忌的 彭祖百忌 等，都对后世产生了深远的影响。

灶在以前，在家里的地位是很高的。如果不修的好好的，不打扫的干净的就会碰到灾难。而看家的狗是为自己家看家的，如果不给它吃饱点，你上床睡觉都不安心。

忌： 今日不宜做的事情。吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生。 问题二：彭祖百忌是什么意思？ 彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。

求财最有效的方法

求财运最灵的方法1 烧香求财 佛教中，香代表一种信号，向佛菩萨传递信息。表示自己要修戒、修定、修慧的意思，就是常说的戒定真香，代表五分法身。即：戒、定、慧、解脱、解脱知见。

其他求财方法 利用财位催财。客厅的财位是一个住宅最能藏风聚气的地方，所以能够招财引财。客厅中与入户门相对的角落为明财位，如果这个位置摆放了发财树、招财貔貅等，可以催旺家庭富的财运。

最有效的求偏财方法1 佩戴东西增加偏财运 若想增进财气运势，平时可以在身上佩戴五帝钱或者十运钱，五帝钱是指顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆期间的钱币，可将它们串起来挂在腰间以防谗言和小人所害。

(乙不栽植千株不长 已不远行财物伏藏)是什么意思

甲申，井泉水：甲不开仓财物耗散，申不安床鬼祟入房。乙酉，井泉水：乙不栽植千株不长，酉不宴客醉坐颠狂。丙戌，屋上土：丙不修灶必见灾殃，戌不吃犬作怪上床。丁亥，屋上土：丁不剃头头必生疮，亥不嫁娶不利新郎。

这两句话出自《彭祖经》中的《彭祖百忌》，作者：道家先祖彭祖；朝代：帝尧时期；具体原文和释义见扩展资料。癸为玄武，局癸亥水位。癸水在天为聪明、巧智、财物、干谒；也为十干之终，物极必反，数穷则不利。

这句话的意思是：甲时不要开仓，否则财物因此散尽。辰时不能哭泣，否则家中要出重丧。出处：《大戴礼记·帝系·彭祖百忌》选段：甲不开仓，财物耗亡；乙不栽植，千株不长；丙不修灶，必见灾殃；丁不剃头，头主生疮。

“丁不剃头头必生疮 ,已不远行财物伏藏”什么意思?

“丁不剃头头必生疮 ，已不远行财物伏藏”的意思是：彭祖百忌中的专有名词，丁不剃头头必生疮具体解释意思是：逢丁日或逢丁时不能理发，违之可能会引发头疾。

丁不剃头头必生疮具体解释意思是：逢丁日或逢丁时不能理发，违之可能会引发头疾。巳不远行财物伏藏具体解释意思是：逢巳日或逢巳时不能远行并将自已重要财物隐蔽地藏起来，以防损失。

如果这一天正好是乙卯日，那就是“乙不栽植、 卯不穿井”，既不宜栽植，也不宜挖井。 彭祖百忌全文如下： 择日课之彭祖百忌日 甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株不良。丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。

“日历宜、忌”分别是什么意思 ?哪个是好的?哪个是坏的?

宜： 今日适合做的事情。忌： 今日不宜做的事情。黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。

应该是好，百无禁忌就是说没有需要禁忌的。

‘宜’是适宜的意思，‘宜’的下面有一些字，什么 结亲啊，开市啊，祈福啊，等等，意思是说可以做这些事。 ‘忌’是不适宜的意思，就是说这些事不要做，不吉利。

宜和忌两字在黄历中这两字怎么解释

根据古代历法推算出的，适合做什么和不适合做什么。

宜： 今日适合做的事情。忌： 今日不宜做的事情。黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。

黄历术语：今日宜忌：宜： 今日适合做的事情。忌： 今日不宜做的事情。吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生。彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事。