前世佛道是什么意思

2024-06-07

如果前世曾作佛道那现世大概是什么状况的啊是痛苦的还是什么样子的

学佛时间长短不能以现世的修行为准，比如六祖惠能大师，只是听闻一位居士念《金刚经》上一句话，就得开悟。六祖固然是古佛再来，同时也说明了历劫修行，绝不空费的道理。

假使遇到悖逆父母，就是不孝顺父母、打骂父母的人，就为他说「天地灾杀报」，说你不可以不孝顺父母；你不孝顺父母，就会天诛地灭。

对佛像，都能心生敬畏，能体悟到佛像的庄严肃穆，说明你很有悟性啊。但也可能是心理素质的问题，容易进入角色，不能客观把握外物，容易掺入个人情感，其实那只是一堆泥土。

轮回是佛教的一个很系统的学说，六道轮回仅仅是其中的一个部分。因为佛教认为世界万事万物都在轮回。六道轮回只涉及了“有情”众生的轮回问题。具体说，轮回是佛教的一个基本信仰，本意是指事物从起点到终点的无穷循环。

互相轮回上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通义；谓六道中众生，轮转四生(胎生、卵生、湿生、化生)，循环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。

无力挣脱业力或灭掉业因，只能身不由己地轮回受报。一句话，对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象，佛门就将它称之为六道轮回。关于三界六道的详细情况，可以阅读相关的佛教书籍。

六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。

轮回的意思是众生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。

而三界，又是六道轮回里面天道的进一步的细分，我粗浅的给你划分一下吧：佛道（最高境界）菩萨道缘觉道声闻道（阿罗汉在这里）---这是四圣界与六凡界的分界线，分界线上面是圣人，下面是凡俗。

就是说，菩萨既是已经“觉悟的众生”，又是以觉悟他人为己任的有情。

前世修行过的人，今生来到世上会是这样的：为人处事：绝对守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。

前世造的人今生特征若是真正的，定可无上提，不会再。何来前世之说？今世长得漂亮前世做了什么。

可能，也可能到来世的来世另外前世修行什么法、修的好不好，是否有猛烈的大愿，都有关系，一般说会变好，因为所谓修行是修善法，会得到快乐。

那么知道生命有什么意义，我的理解就是一旦知道生命的的法则，就会知生的意义，就会知道生命的意义，你就知道你该做什么？你的人生应该怎么度过。

如果以上所讲的特征出现了一半以上，那么你就很有可能是从佛道修炼中转世而来的，而这些前世修行过的人，今生来到世上，大多也会有如下一些生活习性。为人处事绝对的守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。

菩萨有52个等级，只要修行进入这52个等级，就永远不会退转为凡夫。最低的等级名为”初信位菩萨“，相当于声闻须陀洹，即使在人世间转世投生，也不会退为凡夫的。

………尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。

有病痛而无苦！佛菩萨一样与我们凡夫众生八识具足、六根六尘一样不缺。所以，在见色、闻声、乃至触觉等功能上，是都具足的，因为这是在人间基本必备的功能。若无痛觉、绝无可能有正常人之行为、甚至连走路都不可能了。

观音菩萨身边的小龙女转世头胎，人类知道不会伤害她，就是想伤害，也伤害不了啊！观世音菩萨也会加持她，平平安安，为人类做善事，度有缘人。

西方如来佛祖早已跳出三界之外，不在五行之中，即已进入涅磐，不生不灭。但“行躯虽腐朽，法身却永恒”，没有生，哪来的死，又怎么会坠落到凡间来呢？更谈不上投胎转世。