易经05-阴阳之道

阴阳就是道道的衍生与变化系辞传说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”易经中的“太极”与“道”字相通，正因为万物由“道”所生，因此万物变化均由太极，化成两仪、四象、八卦。

【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳阴阳概念阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。

对，楼主理解的很对。但是你阳人家一定是阴这个就理解的不对了，你应该这样：该借的时候要借出去，而不该借的时候就不要借出去。

何为“道”何为“德”?“道德”的含义是什么?

仁和义是儒家文化中两大根本性的道德元素，可谓总体价值观中的核心价值观。离开了仁、义，忠、孝、礼、乐等等都失去了意义。子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”荀子：“从道不从君，从义不从父，人之大行也”。

道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。我从80年代开始查找道德的定义，没有很恰当的解释，经思考、请教好多前辈，终于得到以上结论，拿来共同教育后人。道：道就是明事理。

因为道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

一阴一阳之谓道的解释

这句话的意思是：一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。

“一阴一阳之谓道， 继之者善也，成之者性也”的意思是：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。

何谓道？《系辞上》说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道是概念，器即概念的具体化。老子说：“道可道，非常道。”道只可体悟不可言明。一阴一阳之谓道”是《周易》之根本，主要含义是：万物皆阴阳。

曾仕强的《易经的奥秘》具体写了些什么?

注：易经的奥秘》正式出版 2009-11-30 11：00：30 来源： 北京青年报(北京)根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成的图书《易经的奥秘》近日由陕西师范大学出版社出版。

卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。 通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。 所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。

曾仕强所讲的易经的奥秘一共是15集。

曾仕强讲座的曾仕强讲座

这是教科书式的解读，这是“透过易经看三国”的人物、谋略与智慧。一样的三国故事，不一样的智慧点评！逐一点评三国风云人物，深度剖析三国重要事件；潜心研究三国军事谋略，全面解读三国博大智慧。

讲易经的曾仕强说84是坎，这个说法最初源自于孔子和孟子去世的年纪。孔子在73岁的时候去世，孟子在84岁的时候去世，孔子和孟子属于中国历史上知名的两位圣人，于是民间传说，圣人都很难度过去的年纪更何况是普通人呢。

曾仕强财神学03集讲的。曾仕强[财神学]03直接向财神要钱上传者：元亨削面曾仕强[财神学]04财神是何方神圣上传者：元亨削面曾仕强[财神学]05人怎么能够变神。