佛学六道轮回可信吗

2024-06-02

佛教中的六道轮回是怎么回事

六道:天道、阿修罗道、人道、鬼道、畜生道、地狱道。根据自己的业力在六道轮回。

‍ 佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗,则为五道,或五趣。

六道轮回是佛教世界观用语,即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。

轮回,“轮回”的主体是虚妄的“执持识”,“轮回”的动力是“业感”,“轮回”的结束是“解脱”。

请问六道轮回真实存在吗?

又,由于善恶业的性质及强弱不同,使得感果的时期不仅限于此生。我们若能够真实明白三世因果,试问有人欲受恶果报应否?所以种善因得善果,种净因得净果,乃至成佛,都是由于自己一念。

阿弥陀佛!如果站在世人的角度来说,是有轮回的!但是这个所谓的轮回,只是一个角度上的说法,于本心来讲,只是幻影!对我们凡夫来讲,认为这个世间的一切是真实可信的,那么六道轮回也是真实可信的。

但质问却的确是入门的途径。听什么信什么那才是。佛教是一门修行人的自身的学问,而不是现在大多数人所认为的。我们现在的社会风气被一些杂乱的思想统治了,所以才有这么多人不了解这门学问。

您好,我对佛教轮回之说,真的希望他是真的,但是又一直不能完全相信它的

因此也不会再有继续修炼打坐这些。没有比佛陀更高层次的,因为佛陀是最高的智慧,具备一切知智,佛陀的解脱是完美的,圆满的。修行的意义就在于解脱一切的烦恼,解脱轮回,解脱苦,进入永恒的、清净的涅槃。

佛确实是由人修行而成的,佛就是一个对宇宙万法彻底觉悟明白的人,底下还有菩萨(已经觉醒,但未彻底觉悟)、阿罗汉(刚刚从六道轮回的大梦里觉醒过来),跟儒家讲的圣人、贤人、君子有相似之处。

依据我现在的想法,佛教是很正确的,是一条正确的路,但是具体怎么正确我也说不清楚,也找不到什么理由,因为不信的人还是不信,一切都可以归结于传说,通常不信的人就会说:“我只相信证据”。

余以为世界之、哲学,皆无佛教精奥而易行。今人之不信因果,大多受宋儒之影响。宋代理学,如程明道、伊川、朱晦庵等,由看佛大乘经,略领会“全事即理”之意致。

佛教的理论主张都是正确的吗?真的有六道轮回吗?

是真的,科学说,有不同空间的生物,那就是说有鬼神。六道轮回是有的。禅定功夫就可以看的到,在禅定中突破空间。佛教说,六道是执著变现出来的,断掉执著,可以离开六道。作恶不怕,真心的忏悔,悔而不造就可以。

尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪问讯:“请问本师释迦牟尼佛!南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善。

阿弥陀佛!如果站在世人的角度来说,是有轮回的!但是这个所谓的轮回,只是一个角度上的说法,于本心来讲,只是幻影!对我们凡夫来讲,认为这个世间的一切是真实可信的,那么六道轮回也是真实可信的。

你相信佛教的六道轮回吗?人究竟有没有前世?为什么有人会不得志?你相信

轮回到人,可以 完成一个复杂的目的。轮回到毛毛虫,可以完成一个简单的目的。简单的目的有优越性:注意力更集中,更没有杂念。所以,没有高低之分,只有目的不同。每一个不同目的的完成,都是一次不同的提升。

但是现在人偏偏又不信古圣先贤的教诲,他相信什么?科学。相信科学也好,那我们来看看,科学家发现有没有轮回? 答案是肯定的,确实有。

因此,佛教中叫人“修行”,脱离六道轮回,就是从“缘”字上下手,不令多生累劫造得恶因变成恶果;而让多生累劫造得善因,尽快成熟,变成善果。从而离苦得乐,脱离六道轮回。

咱地球上的道的确是慢慢演化来的,比如人类未产生之前就没有人道,很可能以后人类灭亡了,也就没有人道了。但众生会以其他形式存在。

六道轮回是什么意思

六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道;三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。

畜生 道、饿鬼道和地 轮回的解释 佛家认为世间众生,莫不 辗转 生死于六道之中,生死像轮子 旋转 的过程 详细解释. 循环 。

指 众生 轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。 成语出处: 唐·张说《唐陈州 龙兴 寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。” 成语例句: 我着你 脱离 生死,免却 六道轮回 。

六道轮回 (佛教用语)所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。

而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。

佛教里讲的六道轮回是什么样的?

六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。

六道:天道、阿修罗道、人道、鬼道、畜生道、地狱道。根据自己的业力在六道轮回。

六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。

而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。

六道轮回(资料图)“六道轮回”是佛教的世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中,地狱、畜生、饿鬼称三恶道,或三涂。