抽签,需要摇出一根签。我摇洒一地,都出来了好吗?

只要是佛菩萨神仙的 签一般都是准的。 如果有疑惑，不妨在心里祈求菩萨原谅， 再抽一次。

正殿拜佛进正殿以后依次排队拜佛，根据自己的心意投掷钱和许愿注意提前准备好散钱吊祈福牌寺庙中有着许多出售御守的亭子，所有的御守种类都是一样的，价格也都差不多。

但他的核心内容是没有改变的。求签有时候是很灵的，但局限是提前知道了也不能改变。可是通过礼敬佛陀、真心忏悔、断恶修善是可以改变命运的。所以我认为在寺院求签的意义在于可以让人真实的体会到命运不虚和信佛改命。

庙求签时,还没有将要求的事情默念完毕,就摇出了三支签,随便在三支

估计他们赶着下班了，或者庙里突然有事情要处理，应该不是你的问题，僧人一般都很善良。希望能帮到你。

这个别多想，没弄好而已，重新来过。就是菩萨佛祖也有一件事做两次的时候。最后说一句，有信仰是好事，但别太深信这些，不是什么都灵的。

这四只都是好签。他们的意思几乎相近。都是说要你做事要有恒心，坚持不懈。做一个性情耿直的人，老实正直刚强，多思考。那么你所思虑的事便可迎刃而解，在情感方面将如鱼得水。因缘自不必愁。

求签掉出来几根好吗

由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。

使用卜术求问的时候一个问题只能卜算一次，也就是所谓的一事不二卜，一般是以最开始的为准的。

这个别多想，没弄好而已，重新来过。就是菩萨佛祖也有一件事做两次的时候。最后说一句，有信仰是好事，但别太深信这些，不是什么都灵的。

求签的时候掉一地的签是好还是坏

这个别多想，没弄好而已，重新来过。就是菩萨佛祖也有一件事做两次的时候。最后说一句，有信仰是好事，但别太深信这些，不是什么都灵的。

三。禀告之后，先行礼跪拜。等2分钟再开始抽签。（记得一签只求一事，再事另求一签）四。摇签筒要双手捧着，向前倾斜45度，心诚静心，开始摇，以签掉地上的一枝签，或想停止时，最高的一枝为准。

使用卜术求问的时候一个问题只能卜算一次，也就是所谓的一事不二卜，一般是以最开始的为准的。

您好，这个是不准的。因为求签，一定要分清哪个是第一个，哪个是最后一个的。

圣经上记录： 万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的，除我以外再没有真神。除我之外，岂有真神吗？诚然没有磐石，我不知道一个。

今天去求签,前2次都掉出多根签,第3次才成功,请问这样求出来的签准吗

求签是指的人在神佛面前抽签来占卜吉凶，是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。每签均有诗相配，谓之签诗或签语。求签时持筒揺之，及签落，验其号数，以签诗决休咎。

要签筒前需要丢碑，三次为限，以圣碑为标准。求到签之后，同样的丢碑，三次为限，以圣碑为准。第一次丢碑是要确定佛菩萨是否愿意让您求签。签出来后的第二次丢碑是要确定那是佛菩萨要给于您的预示。

那就是交易。看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了。算命不如造命！做一个智者会很幸福。

这是一首求签诗，它的意思是：伍子胥入齐拜相，刘秀瓦窑选正宫，千载之时一遇君，侥幸相投。解签如下： 伍子胥入齐拜相：伍子胥是春秋时期吴国的大臣，他曾经帮助吴王阖闾打败楚国，并建立了霸业。

由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。