如何看待佛教弟子"算命"?

命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。所以，风水家常说：“吉人居吉地。

佛教、佛家、佛门，是都是一个意思。所谓俗家弟子，就是皈依佛门，持戒修行的居士。要牢记三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧。要做到信佛、信法、信僧。佛法大海，唯信能入，唯智能度。要深信佛法，依佛教诫，信受奉行。

佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这方面的描述,原文

看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。

佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。

1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。

注意，从佛家来说，命运是可以改变的，自己修持五戒十善就能消除恶业。诵经念佛等等也可以消除业障的，出家师父、在家居士都可以的，自己就可以做到的。你可以来地藏论坛看看，交流，有挺多学佛的出家师父和在家修行的师兄。

佛经讲的东西，虽然各个流派的说明都不同，但是归结起来，有几个重要的点，符合这几个重点的内容，就是符合释迦牟尼教育的，不符合的，就是别人编的。

佛教为什么不让占卜?

这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常用金竹的竹根制作，剖成两半，用来占卜抽签的好坏。譬如抽签之后，以笅杯掷地，根据不同的正反面来判断吉凶，是中国古老的算卦之一。

如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。

和尚能算命吗

算命是一门学问，和尚不一定会学。另外命由已造。原来的命是由前世所造，以后的命是可以改变的。另外当智慧达到一定程度后，已不需算命。完全可以用智慧得知。

因此真正出家的和尚是无心算命的？大部分算命也都来字道家。。

这些超人力的东西是通过修行而得来的。非一日之功力。不是看什么书得到的。但有些人学易经，用排盘的手法来算命是可以通过书籍学习会的。

为什么算命不给学佛人算

大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，所以我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。

佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。

因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。