己土的喜忌

焚木之时宜坐辰，其实即为甲辰日柱，辰土为湿土，可以晦火培木。漂木时宜坐寅，其实即为甲寅日柱，寅木藏火土而纳水，可以止水之浮泛。

东木 南火 中土 西金 北水 类型喜忌：单纯的天干喜忌，并不是命盘的喜用神。只不过十天干喜忌作为评判可以探知命主的格局层次。甲木：概念：阳木，沉重的木，代表头发，头部，四肢，领袖，名人，名声。

己土的喜忌：喜丙甲癸丁辛，忌戊乙庚壬己。

十天干用神喜忌表

己遇甲是正官，卑微的己土靠甲木这个高大的树木可以获得一些帮助，甲木代表出人头地的意思，己土只有凭借甲木的帮助才能被人重视，说白了就是大树底下好乘凉。

（三）戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。乙木天生就是小花草和庄稼，所以八字是土多的组合相对较好。乙木见戊土为正财，虽然克不动，还是喜欢。

总结一下壬水的特点：壬水喜生旺（实际上阳日干的人都要生旺，身旺气势强），江湖之水喜冲天奔地，乃大气势，然需要以戊土堤岸辰土水库蓄而围之，方为大局。

十天干类象详解

问题四：十天干各代表什么意思 只是中国古代的一种文字计序符号而已，相当于一二三四，创造出来只是为了计数。常他各种含义都是后人牵强附会引用。问题五：十天干的含义是什么？ 十天干由来于太阳系的十大星体。

天干因为共有十个，所以一般称为十天干，他们分别是：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，其排列顺序是固定的只用记住一句口诀：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金。壬癸北方水。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

甲乙属木，对应东方；丙丁属火，对应南方；戊己属土，对应中央；庚辛属金，对应西方；壬癸属水，对应北方。甲木是代表生长的原素，乙木是成型了的代表，换言之甲木是代表生发的物理，乙木是代表成形的物质。

十天干性格——己土的性情喜忌特点

“虚湿之地”一句为一个特例，即乙木生在亥子之月，天干上没有丙丁火和未戌之燥土，不仅仅天寒地冻，所以即使有午火存在，乙木也难以发生。

曰主临己土的喜忌 己土天生卑微，代表菜园子和田园之类的阴土，先天的能量不足。戊须甲来疏，无甲性顽冥；甲来贵合身，无甲性吊滞；乙乏克伐力，碌碌一无成。丙火照阴土，万物得滋生；丁为灯烛光，难得显大功。

如果生秋天，也喜太阳，为收割有成之象。冬天也喜欢丙火。乙木最喜向阳了。刚才甲木不能南奔，乙木喜向阳，甲乙之别也。总结一下乙木特点： ⑴乙木最喜丙火，名之花木向阳，万象回春。又喜癸水雨露滋润万物。

第二课 十天干类象与喜忌

天干甲乙木秋生 甲朩秋生，不宜金多，取印为用，不宜水多，适可为吉。乙朩不忌金多，得印则贵。俱忌火土伤官、坏印。甲生八月正官，忌丁、卯火局，运顺行无妨，贵。

下面是各个天干的万物类象：甲：象征耕作之初，寓意新生、开创和快速生长。常被比喻为始创者、领袖、元素。乙：象征嫩芽，寓意柔顺、旺盛和茁壮成长。常被比喻为亲和、依赖、辅佐。丙：象征火热，寓意炙热、耀眼和热情洋溢。

，为三会局，方局。也可以是同类地支。

风水命理:十天干气数喜忌之辛金篇

《滴天髓》中有关十天喜忌详解。

辛金为天地之真金珠玉，大用壬水，洗尽铅华，则辛金光辉自然出矣。如此则伶俐理性，文才过人。辛金又喜财配，乃天地之真金配财神之理，故辛金遇财则富。辛金霜雪，最喜覆盖己土大地，所谓兆雪好丰年。

焚木之时宜坐辰，其实即为甲辰日柱，辰土为湿土，可以晦火培木。漂木时宜坐寅，其实即为甲寅日柱，寅木藏火土而纳水，可以止水之浮泛。

十天干用神喜忌表

如何看十神喜忌 四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地，在普通格局的八字里，以三项原则为喜忌神的取法依据，即为通关，制衡，调候。

十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。

性情：忧愁之相，声音含糊重浊，静多动少，温顺沉静，忍辱负重，卧薪尝胆以柔克刚。人体：嘴，乳头，肚脐，肛门，耳垂。动物：蜗牛，章鱼，墨鱼。植物：卷曲没有展开的植物，含苞待放的花蕾。方位：中央，西南。