泽中有火,上火下泽是什么意思

“元亨利贞”本来是乾卦的卦辞，革卦都有是表示改革之后，又有新的开始。但有讲时机的巳时和如果失败的悔亡。变革难免造成动荡，但终将回归正常，平息之后懊恼便会消失。

最早发现石油的记录源于《易经》：“泽中有火”，“上火下泽”。泽，指湖泊池沼。“泽中有火”，是石油蒸气在湖泊池沼水面上起火现象的描述。此书在西周时（公元前十一世纪至公元前771年）已编成，距今三千多年。

最早发现石油的记录源于《易经》：“泽中有火”，“上火下泽”。泽，指湖泊池沼。“泽中有火”，是石油蒸气在湖泊池沼水面上起火现象的描述。此书在西周时(公元前十一世纪至公元前771年)已编成，距今三千多年。

但有关石油的最早文字资料是成书于西周时期距今3000多年的《易经》。书中说“泽中有火”，“上火下泽”，这里的“泽”指的是湖泊，而所谓的“泽中有火”据专家解释描述的正是石油蒸汽在湖面自燃起火的现象。

上泽下乾

易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

②刚中而应，行险而顺：语出《易经.师》卦。师卦名。本卦为异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎为水，上卦为坤为地，水流地下，随势而行。这正如军旅之象，故名为“师”。

朱熹《周易本义》：“噬，啮也；嗑，合也。物有间者，啮而合之也。为卦上下两阳而中虚，颐口之象，九四一阳间于其中，必啮之而后合，故曰噬嗑。”非也。

周易第41卦 损卦 山泽损 艮上兑下 上艮下兑

4损卦 山泽损《损》（下兑上艮） 第四十一 诚信处世客满庭，损刚益柔见虚盈；心怀若谷守君道，居中怀德利贞行。不谋私利常得友，知错既改有吉庆；福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。

损卦是损中有益之卦，即减其有余，增其不足。损卦表明人不能只顺从自己的想法，任性为之，应当静下来想一想，自己是否做到了诚信，是否辨其是非、分其邪正，是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。

周易六十四卦第41卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。

损卦是损中有益之卦，即减其有余，增其不足。损卦表明人不能只顺从自己的想法，任性为之，应当静下来想一想，自己是否做到了诚信，是否辨其是非、分其邪正，是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。

兑为泽卦

兑为泽卦变水泽节卦的意思是：上边是兑卦，下边也是兑卦，兑为泽，水泽节是上边为坎卦，下边为泽卦。也就是泽卦九四爻动，泽卦变成节卦。此为异卦相叠，兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。

卦象解释：喜悦之象、悦顺之道。象义解释：兑为泽属金江湖养物之卦，天降雨泽之象。判曰：兑者，悦也。泽润万物，恩惠兆民，居上爱下，悦而忻忻，利有攸往，无不亨贞。

【上上卦】 兑为泽(泽卦) 刚内柔外 周易六十四卦第58卦 象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。

您好，兑为泽卦的卦义是交换和喜悦。结合您所问的事项婚姻（属于爱情方面的问题）来看，此卦在爱情方面的寓意是先交换言语再交心。从兑为泽卦来看，你的爱情运气相当不错。

兑卦上下都是兑，三画卦的兑为水泽，滋润、喜悦，为少女。重卦的兑卦除了有同样的意思外，因为上下相互滋润受益，因此也有朋友相互讲习的意思，所以《象》曰：「丽泽，兑。君子以朋友讲习。

易经的卦术为什么是先下后上,比如兑卦,(下泽上泽)相叠。而不是上

－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。

震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

因此，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且互相转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这可能造成误导。

兑：亨，利贞。象曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。兑卦是“八纯”之一，是兑宫首卦。兑的卦性是悦，基本义是喜悦。相同象还有泽地、少女、口舌、缺口等等，四季上对应的是秋季。

一般来讲，是，“从下往上”装卦。寓意：先立足地才，搞好人才，仰观天才。“三才”之相。也有别的寓意。个人也见过一些“从上往下装卦”的，也很准。百家争鸣，各有其词。个人不反对，也不强调“非得这么装卦”。