归元寺数罗汉解签!

求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。

【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。

求解第四百三十一尊罗汉的意义

第肆拾壹尊罗汉应为悲察世间尊者。悲察世间尊者，即地藏菩萨。梵名乞叉底蘖沙，据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨”安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏“，所以称为地藏。密号悲愿金刚。

五百罗汉第肆佰壹拾叁尊 明世界尊者，即唐代高僧玄奘，俗姓陈，祖籍河南偃师。（传说中的唐僧）尊者精通经论，娴熟儒道百家典籍。游历蜀、陇、荆、赵，访问名僧，恭闻妙说。

413明世界尊者 偈解 自然界中的江河湖海，有其天然形成的边界；而知识、智慧则源远流长，难以穷尽。深入智慧之海，探究其广度与深度，能获得无上快乐，让人不由心生感叹：生命有限，学海无涯。

五百罗汉第430 即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子，时释迦牟尼尚在修菩萨行，曾经向毗婆尸佛请教。

归元寺五百罗汉340尊白象尊者解签

五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌握在自己手中，你有能力改变自己的命运，对名利不应过分追求。

没说清抽签问的是什么，所以，只好泛泛而男士，因为是个有能力的人，所以要自重身份，不要把自个儿当平常人看待，该作为时当作为，不要轻看自己的能耐。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

丝竹管弦齐声奏，粉墨登场舞长袖。各人各有精彩处，说尽生旦净末丑. 大意是：不要太执着眼前的得失。个人有个人的长处，细心学习别人的长处，然后纳为己用。

第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。

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无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。

五百罗汉第肆佰叁拾叁尊 澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。若世间遇到旱魔风妖出来做恶，众生便可诚意祈祷尊者。

第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。

归元寺数罗汉解签:第四百三十签,双手及头奉三宝,身心清净家和亲。园满

金刚明尊者 五百罗汉第肆佰零叁尊 金刚明尊者，为未来世之依佛，原为婆罗门梵志第七十一子。

第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文彩，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。

归元寺数罗汉解签第三百六、

五百罗汉第叁拾陆尊 同声稽首尊者 诗云：问君何事苦拧眉，三岔路中久迟疑，前途莫叹无知己，塞翁失马总不亏。参考意见：你不会一帆风顺事事顺心，但遇到困难挫折请勿灰心丧气，要以乐观的态度对待生活，以宽容之心待人。

五百罗汉第叁佰捌拾陆尊 慈仁尊尊者，即慈仁菩萨。据《菩萨璎珞经》卷十四载，当佛陀在摩揭陀国尼连禅河边菩提树下成道后，在法乐讲堂举行法会。

吃得眼前苦中苦，出人头地事不愁。

还不错，安下心来，做好当下，万事如意。

中国的传统习惯是按虚岁计算，并且是按阴历。这是很有道理的。比如未满周岁的孩子都算一岁，不能因为孩子小就无签可求了，对吧？所以你快满24但还没满就要算24岁。

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两个签都是说你好的不能再好了！再好就上天了！其实都是骗人的！《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

扶危济贫莫惜钱：帮助别人，扶助危难、救济穷人不要惜疼钱物。广结善缘种福田：大范围与人结成彼此良好关系就是耕耘福田啊。千金散去还复来：千金散发出去，还有收入归回的那一天。

第三十九：提首那尊者. 诗云： 天命生来极聪明，才艺双全属精英；训孙课儿儿孙好，后来居上有继承 大意是：人生聪明 ，文武全才 ，教育儿孙有方法，家业可以得到很好的继承。

五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。

500罗汉解签大全42签是一种民间算命术，常被广泛应用于求解人生大事、决策思考等问题。其中第42签指的是「捉鸟观音」，表示困境即将得到解救，需要保持信心，放下纷杂的思绪。