易经杂说 金钱卦 动爻的断法

阳本就是阳、阴本就是阴，两个阳则阳盛，是阳爻，但是有句话叫物极必反，三个阳则是阴，为动爻，用（X）表示，又叫变爻，在变卦种变成阳爻。

反正是代表阴阳，具体无从考证，要问那老道委琐的心理怎么想的。。 用三个铜钱摇卦的卦文是什么 金钱卦简易法准备物品：三枚铜钱，建议为乾隆年代的，自己任意将铜钱的一面作为阳，另一面作为阴面。

易经所讲的金钱摇卦法为十八爻大卦、是没有动爻的。以主卦代表过去，互卦代表现在。变卦代表未来。其实《周易》最玄的地方“玄”就在一个“定数”上，我们口中常说“冥冥之中，皆有定数”或者“谋事在人，成事在天”。

用铜钱来算卦是易经里的学问，傅佩荣教授讲，易经不学肯定不会，学了也不一定会，学会终身受用。

变爻断卦法，以著草、铜币或时间起卦，都经常遇到变爻。一个卦中，有一爻变动的，有多爻变动的，有六个爻都变动的，也有全不变动的。

金钱卦怎样断卦?

后人化繁为简，用铜钱摇掷的方法，代替了蓍草卜卦法，这种以钱代蓍法，相传是战国时鬼谷子所创。

字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。

想学六爻断卦，建议你学学易经。

金钱卦解卦

金钱卦比较适合于六爻，方法是：把三枚铜钱放入龟壳中，龟壳背面朝上，摇掷三枚铜钱，三枚皆是正面为老阴，皆是阴面为老阴，两阳一阴为少阳，两阴一阳为少阴，经过六次摇掷，即可得出六个爻。

最简单bai的办法：不变，以本卦辞解du。有动爻，以动爻辞解。分以下几种情况：1爻动zhi，以动爻之爻辞断之。2爻动，则取阴爻动之爻辞断。同阴或同阳，则取上动之爻。3爻动，则取中间一爻辞断之。

六爻金钱卦-起卦篇

1：拿三个钱币《一角除外》放在手里举过头顶，先感应一会。2：两手合起来摇，觉得适合时丢出，记录阴阳《正反》3：摇六次，把结果都记录出来，排卦。4：六爻排卦是从下向上的切记，很多初学者不懂这点。

金钱起卦法如果你没有根基一下说不明白，是由八卦演变而来，主要卦象，就是看阴阳的平衡。 问题四：什么是金钱卦，比较准吗？ 金钱卦又名金钱卜，源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦。

金钱卦是六爻的俗称，包括起卦、装卦和断卦。起卦就是记下用钱摇出的卦。装卦就是给卦装上六亲、世应和六兽，为断卦做准备。断卦就是根据起的卦，通过卦象，五行生克等断出所测事情的吉凶和应期。

六爻金钱卦

三枚硬币或者幸运币，一支笔与纸，易经书籍 a.起卦 b.记录 c.解卦 环境安静 虚极静笃 元神合一 至真至诚 默想需求 从下往上记录每次的样式，一共6次，对其排列从下到上。

六十四卦金钱课详解 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

如果是铜钱摇出来的卦，这是六爻预测法，要六爻的规则来看，不能用梅花数看，因为起卦方式不同，断卦方法也不同。

根据之前六爻金钱卦一，可得世爻位置，根据相生相克关系，来看对世爻自己的影响与相关的预测。不在六亲之列的其他事物，以“应爻”代表。

后人化繁为简，用铜钱摇掷的方法，代替了蓍草卜卦法，这种以钱代蓍法，相传是战国时鬼谷子所创。

金钱卦占卜方法

怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。

5；阴邪不占，先圣有灵，但能扶正，决不党邪。6；躁急不占，凡卜异详休咎，可用避趋，卜后须从某推某始从卦爻直断，理必探玄，谭何庸易。7；酒后不占。8；不诚心不占。9；亵渎神灵不占。

摇卦事项： 无事不卜请勿随便摇卦，除非是您很想问的问题。 先尽人事，而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考、判断，仍无确实把握时，再使用摇卦。

金钱卦解卦 讼卦变解卦，变2爻，以本卦卦象和2变爻爻辞为准，其中以上爻为主。综合来看，是说学业本身艰难，目前困难较多，竞争激烈，但仍需努力，不断磨练，因为从学习的本身来看，大方向是吉利的。

金钱卦占卜,占得六爻,请问动爻是哪个?打个比方,三数占卜,第三个数为

还有叫法如六爻，六爻卦，六爻课，纳甲，纳甲法。课有占卜的意思。所以叫金钱课是没错的。另外，易经古法是蓍草法。

、、”，为拆为阴；三个背画一圈“。”，为重为阳；三个字记作“*” ，为交为阴。“。”为阳动，“*”为阴动，阳动变阴，阴动变阳。六爻皆动，以变卦断之。 变卦就是阴动变阳 阳动变阴以后产生的卦。

怎么用三枚硬币算卦 详细 首先要说的是算卦的方式 多种多样，但都要用到周易这本书。 然后说你要问的只个，你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。 在预测之前 人要心静，而后扔铜钱，铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓。

主要是看你测的事。若测当前之事，只看地雷复；若测以后之事，则看山雷颐；若有前后之事，均需参考。