“大道五十,天衍四九”出自哪里?

只用四十九根起卦。五十根蓍草来表示天地万物。那个不用的一表示天地未生前的太极，大衍之数，遁去其一，也就可以理解为由太极衍生出来的万事万物.大道以五十为满，天衍却为四十九。

大道五十，天衍四十九，是中国玄学中的一句，具体出处不可考。一说出自伏羲，一说出自周文王，一说出自鬼谷子。五十，在国学里边是个全数，也可以理解为极数。四十九，是七七四十九化了，可以理解为尽数。

大道50 天衍49，总会留有一线生机。能抓住此一线生机的多为有相当道行的圣人。 答案补充 大道50 天衍49，源于周易，大道五十，天衍四十九，故留一。

《周易.系辞上传》：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。

为什么叫一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,怎么解释?

上卷经曰：‚天尊地卑。阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇偶。五兆生成，流行终始。八体宏布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方。

《青囊经》原文及译文如下：上卷经曰：天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。

天道已定,合道无望。唯有无常,逆天方成圣。”什么意思

若法未生未起，是名未来世。云何现在世？若法生已未灭，是名现在世。"六道，佛教名词。三界内的六种凡夫众生。虽同为凡夫，但因善恶业果境地的不同，又分为六种，亦称六凡。天道 即天界众生。有三界二十八重天。

简单的说一下吧。筑基——就是先找一个基点，你起楼也得先找一个地基，然后打桩，再起楼啊。筑基就意思不是那样的实质，他对于每个不同的人有不同的意思。他就等于是制造一个器皿，然后把你修炼得到的东西装进去。

我们都知道盘古开天辟地，是一切神话的起源。但是天地之大简直无边无际，就算盘古的法力再强大无比，也不可能媲美天地的伟力。

易经四十五卦 求看感情

不知道你的变卦和变爻是什么，单从卦辞上看的话，卦辞是“升：元亨，用见大人；勿恤，南征吉”。说的是功名，打仗的事情，而且是个吉卦。

另外，这一卦的九五，刚毅中止，相应的六二，柔顺中正，以中正聚集，相得益彰；所以，命名为“萃”，以象徵万物汇萃聚集。一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。【原文】九四：大吉，无咎。

升卦讲的是按照蒙卦所讲抓住机会，则顺风顺水，达成意愿，大为亨通。这期间还要找一位“大人”的帮助。心怀诚信，不忘初心。爱情路大顺。是吉卦。

六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说很准很准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。

主卦世占官鬼，应占兄弟。说明父母对你感情的帮助不大。而妻财占动。说明你喜欢的那个女孩同时另有他人相追！她现在处于思想矛盾状态。不过你不用担心，相信你的行动会感动她内心。只是时间长短没有你想像的那么快罢了。

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该

萃卦下卦坤卦为顺，上卦兑卦为悦，象征欢乐地顺从。九五阳刚中正，又与中正的六二阴阳相应，构成聚 *** 合的卦象。初六：有复①不终，乃乳②乃卒③，若其号，一握于b④，勿血，往，无咎。

象征荟萃聚集。 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

变卦是坤，坤代表非主导，跟随做事就是吉祥。这个卦象显示是，跟随着有能力的人做事，能与之相互呼应，就能有所成就。

卦德上兑悦、下坤顺，我顺人而人即悦，故谓萃。

易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。