观音灵签第九十六签

解观音灵签第九十六签 观音灵签解签处第96签上签戌宫：窦燕山积善，巍峨宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。诗意：此卦福德现身之象。凡事大吉利也。是说要你常拜观音，上苍就能降幅与你。

诗意：此卦福德现身之象。凡事大吉利也。解曰：这些福份。众人皆有。不用心忙。福德前定。故事：宋朝。窦燕山中年无子。一夜梦中。其父训他去恶从善。自此窦燕山痛改前非。力行方便。并得五子。三字经有载：窦燕山。

观音灵签第十七签求子请高人帮忙解答一下

十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

中平也是好签，只要心地纯正，安分守己，待到他日，财富喜庆自然回来。

观音灵签22签是什么意思 观音灵签第22签解签 四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生，忽然下起了三日的雨；花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这么的值钱。 田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。

你在事业上缺乏坚定的信念，容易受外力的影响，从而对自己产生怀疑。其实无论你从事什么，只要勤奋努力，恪守敬业，一定有所收获。

求子恐怕难以如愿，还是要在自身方面找找原因。

求解签:观音灵签第35签,问怎样做才能和好?

得受安乐。非年宿也。

签诗版本二 衣冠重整旧家风，道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺，三人约议再和同。【吉凶】中签【宫位】申宫 【签语】此卦衣冠重整之象，凡事先难后易也。 【解曰】不用忧疑，自有佳期。若问前程，前路可宜。

学佛后结婚否?

佛教徒分为四众弟子，其中在家男居士和在家女居士是可以结婚的。信佛不一定要出家，出家只是针对那些对自己的修行和传道有着更高要求的人。但是除了出家人，在家众也是佛教中非常重要的组成部分。

虽然往生的必要条件是信愿行，但是作为一个在家佛弟子，应该以五戒为标准来要求自己。五戒中允许在家居士可以有正常的夫妻生活，但是禁止邪淫。所以，求往生的在家居士可以结婚生子。

第一：在家的学佛，念佛居士，可以结婚！，如果是出家人，就不可以结婚了！第二：皇帝有臣属部下，还有庶民百姓，天上当然有天王，有天王就有天人，比如说：玉皇大帝是忉利天的天主，那么那些天人，就是他的子民。

佛经上的婚姻怎么看

佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。

婚姻注定：姻缘真的天注定吗 姻缘有因有果，也就是一半靠自己争取，一半冥冥之中自有定数。说的貌似玄妙了点，但是有时候兜兜转转，挑来挑去，可能的归宿或者选择还是在之前停留过的时候。

佛与大菩萨不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，一个是从迷惑的感情里面生的，一个是从觉悟理性的里面生的，同修们要明白这个道理。