易经细思极恐

2024-06-05

感受易经后的恐惧

《周易》即《易经》，是我国的经典著作之一，其内容包括《经》和《传》两部分，《经》主要是作占卜所用，《传》主要是用来解释卦辞和爻辞，下面是为大家搜集整理的周易读后感，欢迎阅读与借鉴。

在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并深受其影响的，可以说是绝无仅有。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。

我尽量简单点说，你这是对哲学的片面理解，造成的极端现象。推荐你再多看些关于哲学类的书籍，当你的知识丰满了你自然就走出来了，甚至还会觉得现在的自己是有点可笑的。

《易经》作为我国古代人民的智慧结晶，上下5000年的智慧成果。它不仅仅是一个时代的思想，或者是一个人的思想，它是整个5000年全体人民的思想。

屯卦意为"初生"，象征万物始生状态。《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。译：初生，阳刚阴柔开始结合，艰难也随之产生。在艰险中变动，如能坚持正道是极为亨通的。乌云与雷声混杂，大雨将至，象征"初生"状态。

这乍一看，准得说哟，了！可是自个儿仔细想想，这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢？《周易》是属于北半球的中国人写的。

从这个角度来说，《易经》肯定不是科学。一般来说，行为都是基于对超自然力量和理解能力之外力量的盲目相信与崇拜，其本质是对“外力”不切实际的期望，想要建立一种不存在的因果关系。

易经综合了哲学、占卜学、自然理论等等多方面内容的书籍，学了会增长见识，不存在没有好下场的情况。

有人说易经阅读越可怕，这因为里面的内容过于深奥晦涩，再加上易经包含了占卜玄学，给人一种读了会泄露天机，日后会很倒霉的错觉，但这种说法是不正确的，学习易经并不会让我们倒霉。

在学习易经之前，还可以先看一些关于易经的解说书籍，从侧面去了解易经的内容，借助别人的思维去理解易经，能很好的提高你对易经的接受能力。

所以，南怀瑾会发出“闲坐小窗读周易，不知春去已多事”的感慨。青年人如果要钻研《》，就会夜夜失眠。这样很伤神，对于大好年华的青年人来说，长期钻研《》非但不能让其青春焕发，还能让其染上暮气沉沉之症。

周文王当时著作《周易》一书，而这本书最为人所知的就是他的卜筮，也就是现代人说的算命占卜，这些东西看似玄幻，其实也是可以理解，有个很专业的词汇描述他——术数，术数就是数字和方法的结合。

易经是结构化的思维方式，不是，更不是。古人把易的思维应用到天文，医学，地理等各方面，表述很清晰简洁，所以，你看古书，不动易，就没办法理解。

算命一直是我认为的科学中的。你说它不准吧，他其实也挺准的，但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。

这乍一看，准得说哟，了！可是自个儿仔细想想，这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢？《周易》是属于北半球的中国人写的。

你难道认为易经属于吗？易经应该属于一门广大无比的哲学，通过易经推演出了各门科学。

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《易经》是不是？我们应当从《易经》的形成过程，以及《易经》在历史上的地位和作用谈起。《易经》又叫《周易》，早在战国时代就被推祟为中国古代儒家学派的经典之作了。“易经”的易，是变化的意思。

易经是而不是科学。但有人说它是祖国的瑰宝，是薄大精深的科学。而我认为它是中国封建文化思想的糟粕。其理由有二。

2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。

易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。易经卜卦就是用易经来算命的简称。传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。

易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。对于有真本事的人来说，有80%的准确率。人都是有命的，但是命只有到自己死的那一刻才能知道，所以对于命理应该的采取态度为：不可不信，不可全信。

不易读懂。年轻人不要读易经，就是害怕年轻人知命认命，没有拼搏的动力，没有改命的勇气。因为物质财富这个东西有时候确实很难追求到，但是精神财富却是触手可及，读两本书不过花费点时间罢了。

普通人可以看易经，但是易经内容博大精深难懂，普通人不能看易经，主要是因为易经的内容博大精深，短时间内根本看不懂。

如果你感兴趣，学点并没坏处。只是不要耽误正事即可。或许对你的学习有帮助，但不要过分相信和依赖，你要取其精华、弃其糟粕。