易经六十四卦第二十三卦

2024-06-10

求易经64卦原文加翻译

第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有:元亨。彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。

【原文】 凡《易》之情,近而不相得[10]则凶。或害之,悔且吝。 【注释】 [10]不相得:配合不当。 【译文】 凡是《周易》所说的情况,如果相互交接的两爻配合不当,就必定凶险。或者受到其他爻的伤害,也难免悔恨和羞辱。

姤卦 (天风姤)乾上巽下 《姤》:女壮,勿用取女。初六,系于金柅,贞吉。有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。九二,包有鱼,无咎,不利宾。九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎。九四,包无鱼,起凶。

详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。

(剥卦)麻烦有友友看一下这次出行顺利吗?

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《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。

剥卦的代号是0:1。主卦是坤卦,卦象是地,阳数是0;客卦是艮卦,卦象是山,阳数是1。主方应当阴中有阳,恰当采取主动措施,改变目前状况,否则只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。

二十剥卦 剥卦是易经中的第二十三卦,本卦是异卦相叠(坤下艮上)。本卦上卦为艮,艮为山,下卦为坤,坤为地。高山屹立于大地,风雨侵蚀,山石剥落。警诫君王提防小人与政,侵凌君子,剥蚀国家。

剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。

白话文解释: 剥卦:有所往则不利。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。

八卦中有哪六十四卦

八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。

因而重之,爻在其中矣。根据八卦两相重叠,变成六十四卦,三百八十四爻就在里面了。《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。

用两种组成三条线的卦,只能组成八种形态,这就是八卦。为了便于记忆,朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀:“乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,下断。

未济 易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。六十四卦:周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。

64卦是做什么的,对我们有什么用处?

其实不管在什么方面,我们都可以用“太极生两仪,两仪生四象”(见图4-6)来看待所有的变化,这是《易经》最了不起的地方。如果大家了解了阴阳变化的道理,自然就知道该怎么保护自己的身体,该怎么过平常的日子。

因而重之,爻在其中矣。根据八卦两相重叠,变成六十四卦,三百八十四爻就在里面了。《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。

做为周部落地首领,专门给他算命地巫师本来有好多,但他从此最信赖的就是六十四卦算命术;这一点,我们在《周易》的卦词里还能明显地看得出来。

,不诚不占;中六十四卦分别代表什么 比如无聊,占占卦玩一玩,这个不行。第三,不义不占,义就是正当性;比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。八卦64卦图解。以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《》。