供奉佛像的水果一般供几天,供奉完之后可以吃的吗?

供果属于供食的一种，向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同时心灵上得到「禅悦法食」。往昔印度有一对贫困的母子，一天，当儿子打算吃母亲为他淮备的午餐时，看见一位托钵的比丘。

上供的水果当天就可以吃，一般都是上午上供，到了晚上你就可以拿下来吃了。具体看节日，如果是一天的节日，当天就拿下来，如果是过年讲究不一样吧，具体就看节日是几天。上供的供品一炷香后就可以撤下来了。

念完供佛仪规后，可以吃，供至过午时后，要及时取下，因为佛是过午不食的。

给财神供的水果一般多久可以拿掉吃

财神贡品可以摆放1-3天，摆放的时间根据节日时限长短定，可以在初十五各摆放一天，也可以在初一早上摆放，初五早上撤下。平时供茶水，可以早、中、晚三换或一日一换。撤下的贡品不能吃。

这个没有统一说法，看个人，一般来说三天换一次水果比较合适。

记得小时候妈妈说等上的香滴过头灰就可以了！传说这是代表神点过头了！但现在大部分都是过了正午12点在神像前鞠躬或行礼后才拿走去吃.再看看别人怎么说的。

财神爷，是中国民间普遍供奉的善神之一，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。一般认为有“正财神爷”赵公明，“文财神爷”比干、范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷”五路神、利市仙官，“准财神爷”刘海蟾。

财神的水果几天换一次

给财神爷上供时不能使用明火 生活中我们在给财神爷上香时，一定要让明火远离财神画像，明火会冲撞到财神，影响我们的运势。

疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。求财者切莫不孝。

供水杯里的水，每天都要换，用干净凉开水。供奉水果，不要浪费，一般三五天换一次，换下来的送给大家吃掉，不能浪费。如果没有时间常常换，可以供奉干果，核桃、松子、花生。等等。

供神水果几天一换

一日一换，与水相同，皆须清净，虔诚供养，不得有疤，供时口诵，供养真言，撤供之时，以一炷香，赎回供品，不得怠慢，如若不依教奉行，必堕无间，慎之，慎之！阿弥陀佛 再看看别人怎么说的。

财神爷，是中国民间普遍供奉的善神之一，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。一般认为有“正财神爷”赵公明，“文财神爷”比干、范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷”五路神、利市仙官，“准财神爷”刘海蟾。

水要天天换，但是水果不用，可以隔几天换，但在初一十五以及佛菩萨大日子前最好换下，也可以在佛台花瓶多布置些鲜花，来的菩萨特别多，一般重要日子的头天下午护法神等就来的很多了，香特别容易打卷油灯也容易结莲花。

财神要天天供水果吗

震宅（坐东向西）财位在东南（辰、巽）；一般每天三炷香的香火供养是不能少的，水果可以初十五，逢年过节供奉。

这个没有统一说法，看个人，一般来说三天换一次水果比较合适。

财神爷上香每天必须，共水果就可以，不可以有荤。文武财神共法不一样：文财神分为财帛星君还有福禄寿三星。武财神：面朝门口，这样是可以斩妖除魔、招财进宝。