信佛与周易冲突吗

周公姬旦是西周初期杰出的家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。他是儒家的。至于《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。

是否冲突？ 小时候，家里都是信佛教的，因此我也跟随父母，家人去寺庙，算是信了佛教。

在这里，易经和心经几乎是“异口同声”，皆表述宇宙顶级规律。易经的阴阳学说已经在学术界科学界，尤其是中医界普遍承认和应用。

可以学易经。信佛人员可以学习易经，但正式授过三皈依的佛教徒，不能习学外道典藉、否则会破三皈本誓。佛学比易经的智慧更深，不建议学习。

因佛教思想适合统治者所在唐朝后广大流传扩展，佛现成中国主流教，主要问题去问百度，道教是中国自己教，为什么被佛占上风，因道教思想人人平等不如统治者心意，被打压而抛弃。

学佛的人还应不应该再沾易经

很赞同 xt2382 的看法，一切善法皆是佛法！个人观点：易经是解释宇宙的这个（现）相。

不能。正式授过三皈依的佛教徒，不能习学外道典藉。否则会破三皈本誓。道学、易经，都非佛说，哪能叫做学佛？难道释迦佛的法不圆满，需要外道做补充吗？不知学佛学什么，应当请教比丘师父，勿自我否定，乱学一气。

信佛可以学易经吗

当然可以，佛道是相通的。佛家讲的是善，道家讲的是清静无为，两者有相同之处，都是讲劝人向善。取百家之长为修身养性之根本。

可以。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

周易算命，勉强说属于道家的吧，因为道家比较杂，呵呵。但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的。基督教好像有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。

不是不得翻阅，而是不可皈依外道典籍，如果作为了解还算勉强可以，若是作为学习就不可以了。易者变也，易经虽然说很符合变和无常，但是与佛教讲的缘起性空还是有着天壤之别的。

那要看你是什么心态了，学习知识可以，多了解一些没有坏处。

学易经好还是学佛好

中庸之道就是恰到好处，而恰到好处有标准，标准是无论做任何事都不会有任何不好的影响。物极必反，给你举个例子，你自己来体会。美味再好，如果让你一直吃下去，你就会痛苦不堪。

不能学？那怎么那么多人学？这句话是手机上一个广告的噱头，为了卖周易的书。这句话后边开始鼓吹周易的实用性。

并通过某种技巧方法规避灾祸，实则从佛教来看，这种规避是有害无益的。既然灾是果的话，他因你前世造的业是必然要发生的，躲得了一时躲不过一世，而且灾祸就象躲债一样，越躲越大。

真正的佛弟子可以参看《周易》，但是不可以以周易所说为真理。真正的佛弟子应当勤学四圣谛、十二缘起法，勤修三十七道品、八支圣道。作为佛弟子，被允许以广博学识而参看教外典籍，但不可奉之为真理，更不可皈依它。

《周易》学者和佛教学者都认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。

学易经好还是学佛好

而且学习佛学一定要诚心诚意，如果人只是想找一个精神寄托，那这样的人是不配进入佛学的，所以南怀瑾劝人不要轻易学佛学。

并通过某种技巧方法规避灾祸，实则从佛教来看，这种规避是有害无益的。既然灾是果的话，他因你前世造的业是必然要发生的，躲得了一时躲不过一世，而且灾祸就象躲债一样，越躲越大。

一般人不要学易经 老祖宗留下的宝贵精神财富不可辜负。但君子取之，须有道。不是所有精神财富尽占后，就能成为有福之人的。诚然，佛学与《易经》是中国文化的瑰宝，能看尽人生百态，给人以智慧。

道教和佛教区别在于，道教修了和没修没有区别，修了也无法出轮回，没修也无法出轮回，佛教修得好，可以出轮回，可以超越十法界，这是看你的本事有多大，有多大能力做多大事。

我个人觉得，易经比较实用(对于我这样的普通人)，佛学对于我一个20出头的小伙子有点难度，但是我又不甘心。 可以说是幸福的烦恼吧。