归元寺解签中心

2024-06-10

武汉归元寺解签

归元寺罗汉堂第399尊 无量光尊者 诗云:赠人玫瑰手余香,自利利他镇海浪。有时顺风行万里,有时逆风破雾障。释义:赠给他人玫瑰自己的手上也会留下芳香;布施钱财,救济他人。是自利利他的善行。

第二百九十九 阐提魔尊者罗汉 签文 出将入相王侯家,身心俱正为民倡。热闹场中冷言语,寒微路上热心肠。这是上签,出将入相王侯家,这句就不用解释了,身心俱正为民倡。

归元寺数罗汉387无尽慈尊者-种树结果四季鲜,掘井饮水自甘甜。闲来读书知孔孟,仁智自在寿延年 这签说的是勤劳工作,不断地充实自己,多学习新的学问。现在的境况就会有所好转。

在归元寺数了罗汉以后,记住罗汉上边的编号,然后出罗汉堂往右转弯,就有卖解签的卡片,5-10元一张(大概),上面的签文如果还想得到详细具体解说的,对面有专门人,要另外付费。

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贝叶是取自一种叫贝叶棕,又名贝多罗树植物的叶片,经一套特殊的制作工艺制作而成,所刻写的经文用绳子穿成册,可保存数百年之久。

【文韬武略冠一时,明珠切莫投暗房。分明记得无生曲,便请知音和一场。】前两句意思是说,你为人各方面的能力都很强,但是你找的工作或者说工作环境不好,即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语,意为不生不死。

贪欲憎恨无知病,财施法施无畏施,退省闭门真乐处,闲去终日去还来 .大意思:贪婪 欲望、憎恨这些都是无知。广行布施---用钱财助人,用佛法智慧助人。用自身的能力助人。多反省自身,清净修身是人生的真乐。

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甘罗七岁掌相印,姜尚八旬登台。行善积德命运改,佳运一夜春风来。此签是有关事业的 大意是:甘罗 七岁就能执掌相印,姜子牙80岁登台拜相。

贝叶是取自一种叫贝叶棕,又名贝多罗树植物的叶片,经一套特殊的制作工艺制作而成,所刻写的经文用绳子穿成册,可保存数百年之久。

弗沙尊者,以功德成就也。

归元寺解罗汉第30签的签文为:莫图己益却损人,万事到头皆报应。弃旧从新总不晚,清修苦练自通神。根据归元寺官方解释,这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人,否则将会有报应。

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归元寺,罗汉153签: 见人有争言解劝,见人为善言赞美。水底有天行日月,山中无地着埃尘。大意是:见到有人在争执就尽力调和,真心赞美诚心为善之人。自己要做到胸宽心广,可行日月。红尘俗事过心不挂,怡然自得潇潇洒洒。

中上签。意思是:无论在那里都会有困难,需要自己去努力、去拼搏。(签里说你可以的!)人要洁身自好、经常学习、参悟哲理,如此你就会豁达开朗,如此你也就可以没有烦恼的过自己喜爱的生活。

【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。

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偈解:处世行事并无深奥,要求得平安,关键在自己应身心端正、行为检点。灾祸往往由自身引起,或起源于内部纠纷,若要化解,关窍也在内部。

弗沙尊者,以功德成就也。

相见怀恩在一饭,知心不用酒杯深。乱帆来往逐云飞,隔岸长风拥翠微。此签预示两种结果,结果的产生完全在于你的信念。

第二百八十二尊 誓南山尊者 誓南山尊者,即唐代律僧道宣(公元596年-公元667年)。为南山律宗之祖。浙江吴兴(一说江苏润丹徒)人,俗姓钱,字法遍。尊者十六岁出家,告后随日严寺慧(君页)、大禅定寺智首学律。

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佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。

大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕,形式果敢坚决,敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡,不会沉淀于儿女情长,为成大业誓死不休。得此偈者,性格软弱畏怯,遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者,有避不开者。

只要选择了适合的路,事事皆通畅。

397喜信静尊者 诗云: 人生百年且乐命,成败得失随缘定。此行一路风光好,行善积德修缘因。偈解:人生祸福都是由前缘修来的;如果今生诸事如意,无灾难困苦,也应多行善积德,为来世修福德。

路途比较坎坷,多磨难,一定要有勇气面对,挺过难关,交友一定要慎重。

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五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载,佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会,尊者为参与法会者之一。

年未值时。观音降笔。先报君知。圣意家宅 祈福。自身 秋冬大利。求财 秋冬大利。交易 成。婚姻 成。六甲 生男。行人 至。田蚕 好。六畜 好。寻人 见。公讼 吉。 失物 东北。疾病 设送。山坟 吉。

忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。

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