五脏六腑对应十二时辰的关系

十二时辰代表着不同的脏腑，每个时辰都有自己的当值时间，此时对此脏腑的养生效果是最佳的。

十二时辰与人体脏腑气血变化 子时，指夜里11－1点，这一时刻本是阳气发动万物滋生之时。中医认为：人身之气机，日日俱从子时生发。“子后则气生，午后则气降”（张介宾）。子时气血流注于胆经。

十二经络与时辰对应关系 子时(23点至1点)―胆经旺。子时睡得足，黑眼圈不露； 中医理论认为；“肝之余气，泄于明胆，聚而成精。”人在子时前入眠，胆方能完成代谢。“胆汁有多清，脑就有多清。

子时对应胆经，丑时对应肝经，寅时对应肺经，卯时对应大肠经，辰时对应胃经，巳时对应脾经，午时对应心经，未时对应小肠经，申时对应膀胱经，酉时对应肾经，戌时对应心包经，亥时对应三焦经。

时辰对应的时间分别是什么?

子时（23时至01时）【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23：00-1：00）。中国的十二时辰以子时为首，以23时起至夜1时为子时。公历零点以前为前一日，零点以后为次日。

对应时间：子时：00-02点。丑时：02-04点。寅时：04-06点。卯时：06-08点。辰时：08-10点。巳时：10-12点。午时：12-14点。未时：14-16点。申时：16-18点。酉时：18-20点；戌时：20-22点。亥时：22-24点。

子时—晚11点钟到凌晨1点钟。丑时—1点钟至3点钟。寅时—3点钟至5点钟。卯辰—5点钟至7点钟。辰时—7点钟至9点钟。巳时—9点钟至11点钟。午时—11点钟至下午1点钟。

十二时辰对照表五行,每日十二个时辰表

十二时辰对照表图片：古代时辰对照表 古代时辰对照表参考如下：死亡时辰看哪一道。[子时]夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的个时辰。（时间23时至01时）。[丑时]鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥为止，共合为六十数，之后再从甲子开始循环。

北方为子位，南方为午位，东方为卯位，西方为酉位，一昼夜太阳运行12个方位回到原处，这样便产生了太阳位于一个辰位为一个时辰的概念，一昼夜为12个时辰，人们便可以用太阳在天空所处的方位来确定时间。

凌晨1时至3时--丑时：鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

佛教怎去看死亡

佛教对人死以后是这样的说法：人死后进入六道轮回，六道即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。至于人死后进入那一道，由因果报因决定。

在佛教中，死亡分寿尽死、福尽死和未舍不平等死三种。（一）寿尽死 指由前世业力所引生、决定的寿量已经彻底消耗殆尽，这属于应时而死，也就是所谓的寿终。（二）福尽死 指福报耗尽而死。

佛教对生死的看法是非常深刻且独特的。根据佛教教义，生死是一个循环往复的过程，称为轮回（Samsara）。轮回是指生命在不同的生死中持续转世的现象。在佛教中，生死并不是一个绝对的终结，而是一种过渡。

如何判断人死后投生到哪一道轮回?

欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。从六道中各道转生为人，都带来一些独特的习气，通过这些习气，我们可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。

B：在将要去世时，神智清晰，非常高兴，有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣，说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的，全身凉后，面门最后凉。

我们现在的身体是以地大为主，都有躯壳拖累。中阴身少了这个大包袱，所以他有小小的神通，但不象佛那样神通俱足。中阴身是七天一个生死。