在佛法中 如曾经犯了偷盗业。该怎么消除该业!谢谢 阿弥陀佛

估计也就非常有限了）可以请教百度的师兄，也可以找来像宣化上人，南怀瑾等老的浅释本就能大致搞懂了。我感觉这种方法挺适合我们这些业障重的懒人的。愿我的方法能帮到仁兄你（MP3网上可以搜到的）。阿弥陀佛。

消业障是消除业障或者中断罪报的意思。简称：消业。这个简化的说法有时会使人产生一些误会，以为是要消除业力，但是实际上说的是“破除罪障”和“消除业障”。由于人在尘世间会种下不良的根源（即恶业），这会导致恶果。

忏悔，知错改错，不要再诽谤佛法了。如果自己不改，则缘成熟了，就晚了。

怎么化解两舌恶业?

分二。绮语的恶业。修习不绮语的善业。 绮语的恶业。分三。绮语概念。绮语造作。绮语果报。 绮语概念。 就是我们平常所说的，说没有意义的话。比如聊天讲故事。聊战争，国事。

3，修对应的善法，比如杀业重，就努力放生；邪淫业重，就广泛宣传戒邪淫的功德。等等。大乘经典功德平等，但以缘深者见效快。什么样的缘深？可以分别连续读几天试试，看哪部经感觉身心更受用，就定哪一部，坚持下去。

语言做恶，有四种：妄语——说假话，骗人。恶口——骂人，恶语伤人。绮语——开恶意玩笑，黄段子，等等。两舌——挑拨离间。

佛学中的业如何化解

业力现前时，修行精进时，头痛、腿痛或身体其他部位不适时采用此法。 修行中产生业障时，用此法，不要用其他回向文，应往生咒超度他们往生，即是给他们的回向文，此法，请诸位同修验证。

化解方法，把在三恶道的亡者超度到善道即可。

(2)犯业道之罪须行化教（经论之教）之忏悔，此则共通于所有者。制教之忏悔复分为三种：(1)众法忏，对四人以上之僧众行忏悔。(2)对首忏，对师家一人行忏悔。(3)心念忏，直对本尊行忏悔。

什么是业障?如何真忏悔可消业

这些都属于所依对治力；我们念阿弥陀佛消业忏悔，那个时候阿弥陀佛也是所依对治力。（2）厌患对治力 对自己往昔所做的业障有真正的追悔心。

忏悔。忏是忏我们以前由于身口意所造成的罪业，不再从心底隐瞒自己所造的罪业，悔就是真心实意的对自己造成的罪业，发愿再也不会犯，这一定得要诚心悔过才行的。

忏悔”可以消业障：忏悔，包括忏和悔两方面。所谓忏，是就业的本身进行对治，通过无生忏或佛菩萨的加持来消除业力；所谓悔，是不再继续犯错，使业力停止增长。

如何面对业报(恶业)

为了要诱导苦难的众生，让他们能够进入佛门，走上了脱生死的正途，就用这种方便法门来迎合其心，摄受他们。此外凡修习占察相法者，需要如理如法的礼拜供养地藏菩萨，才能得到菩萨的感应与加持，这也正是与世间普通算卦占卜的重要区别之处。

引自 cybermonastery/ 上卷第五课---业报与轮回－苦与苦的生起 其中一章节(定业与不定业) 南无观世音菩萨 找个出家人，在他面前忏悔，之后发愿再不犯。

业报受苦不一定非要地狱，如果人能及时改过忏悔，老天爷就会给他机会在今世把业报受完。