解签:第五十九仟壬戊 中平

中平签 四辅变.六甲乱是什么意思？ 四辅，星名。环抱北极，共四星。古代星占家认为主君臣礼仪，理万机。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜，是古代汉族神话和天文学结合的产物。道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四御”。

单看签文，做生意的人，呼朋引伴走南闯北，如果注意能积少成多，自然日后会富贵；同时注意将心比心，善待同伴，则日后的发展更比今日强。

多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。

五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”）【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。

泉州关帝庙第59签是什么

泉州通淮关岳庙九五签．中平中吉　癸戊　张文远求官．文帝奇释之 签　文：知君袖内有骊珠，生不逢辰亦强图；可叹头颅已如许，而今方得贵人扶。

人要有自信，不要去信这信那，不挣取所有都是空。

这支签是说，你所求的那件事情，天时地利人和全不占，但是呢，会有贵人帮助你度过难关。如果是打官司的事情，放心，不会有问题，能够平和的结束。如果是生病的事情，有惊无险。如果是为了名利，那就不要去强求了。

签文有哪些

中平签 四辅变.六甲乱是什么意思？ 四辅，星名。环抱北极，共四星。古代星占家认为主君臣礼仪，理万机。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜，是古代汉族神话和天文学结合的产物。道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四御”。

导读： 观音菩萨又作观世音菩萨，是四大菩萨之一，是我国佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。观音灵签是民间流传的一种占卜方式，共分为38签、62签、100签。三种签文流传久远，所以各地签文有多不同。

婚姻三娶两次离。释义：此人就像长得矮矮的刺枣树，这种灌木难以长得像大树。这样的人看破世俗红尘是最适宜的。图谋希望得到财富只是白费力气。婚姻娶三次有两次离婚。出处：出自卦象上的签文。

我今天求了一签、 同样是天后灵签第五签、天后灵签第五签解签：只恐前途命有变，劝君作急可宜先；且守长江无大事，命逢太白守身边． 甲申　属水利冬。宜其北方。

观音灵签第五十九签

就是说，人在世间要行善积德种善因才会得善果。这样，才会百般清（指没有诲气染着），吉，吉祥如意，万事就能成。

解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

直上高楼去避身，四边绕处是荆榛。谁知造物安排定，得意番成失意人。签诗版本二 直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林。天高君命长和短，得一番成失二人。

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解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

诗意→此卦守旧随时之象　凡事待时则吉。解曰　如醉饮酒　只宜守旧　直待时来　无灾无咎。疾病→祈福。

做什么事，不能以一时的冲动。这支签告诉你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。等时机成熟后再去做，否则容易失败。仅供参考。我还是比较相信靠自己的努力。