归元寺第186号 善观尊者 请求解签

第一句的古诗相信你一定学过，说明做孩子的成长，都离不开母亲的爱。同理，你在事业上想要成功，一定要感谢帮助过自己的人，要用感恩的心做事。于是就能引出后一句的成功，光耀门楣殊荣归。饮水不忘挖井人。

不要自以为是世智辩聪，这样的修学毫无成就可言，即使再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。 如果此签用在世间之人，亦是指点要多交善友，交往比自己水平高的人，这样对事业与生活都有极大的帮助。

无论的人生处于高谷还是低洼，你的意志应该是坚定的，你的内心应该是充满善良的，你的品质应该是正直的。看外面那灯火每夜都照耀着古刹，你就应该会明了刹内有高僧在每夜的打禅。

369位 酒肉朋友不能与你共患难，就像墙上芦苇随风倒 患难见真情，一定要慧眼识人 珍惜好友，远离恶友。金刚藏尊者 五百罗汉第叁佰陆拾玖尊 金刚藏尊者，为获等觉阶位的菩萨。金刚藏，又译称金刚胎。

求高手解第十九罗汉签,谢谢。

山高路滑实行，此谓不惧艰险，务实而行也。性好攀登历艰辛；此谓一切本性使然，其如于谓一切自然而然！苦难自受，苦尽甘来乃自为之报也。一朝尽览众山小，此谓功业成就，达极顶峰。却笑山不独行人。

归元寺数罗汉解签 第二百一十九利婆多尊者凡人百艺好随身：凡间的人有百般技艺随身是好事。场中莫去留：赌场这种地方千万别去更不要停留。仙人鹤背几经秋：像仙人那样骑坐仙鹤背上一出游就是几个春秋。

前面的（你所说的）解签是为你介绍这尊罗汉的来历，后来的诗云才是你真正要看的，那才是解签吧。

不退法尊者，即《中阿含》卷三十《福田经》所说之不退法阿罗汉。不退法，即不退相，乃九无学(无需再学)之一，亦称二十七圣贤之一。指最上利根，所得功德不退失之无学圣者。

西园寺数罗汉求解,谢谢

结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。

数罗汉的方法如下：入寺数罗汉，往往先确定罗汉的起始方向，然后以脚首先跨入罗汉堂的左右，确定从左数起还是从右开始数起。也有以男女而分左右的，即男从左数起，女从右数起，更有从任意一尊开始数的。

游客前往苏州西园寺，可选择数罗汉解签，接受罗汉的神示。每个罗汉牌上都有不同的意义和暗示，解签时需要静心祈求并用观音灯点燃牌上的纸钱。从而得到了神明的回应，指引你前进。

罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对我们的教诲，并依此修正我们错误的想法、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。建议看看《认识佛教》。

昨日去了趟归元寺数罗汉求了支签,特请高人指点迷津!

主要是看你从事的事业方向的了，如果是在官场的话，可以有所建树但不要太执着在这些上面。兜率天在佛家是未来佛--弥勒佛的佛国道场。

签的本意就是如此，内涵是“孝敬老人.教育孩子，正直明事理，到时就会命运财运都通，会有很高的成就”。

不要同流合污。做事要有立场。总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。

五百罗汉之第二十五 达摩波罗尊者 尊者法相所现为正面跏跌而坐，双手笼于袖内，置于腹前。气质高贵端庄，神态祥和宁静，显矜持微笑状。诗云：跏跌笼袖道行高，抿嘴微笑论师滔。危难之际独秀出，群雄伏首称英豪。

下面解签，请先深呼吸三次，默念“保持理性”三次。“雨忘”当作“两忘”。（原以为是你打错了，看了HAPPY9001的才知道堂堂的归元寺也出笑话。现在的编签僧人，也许有学历，但水平不敢恭维，连老签都印错了。

求解归元寺罗汉签

解签如下：1 和朋友之间的交往要平淡如水。不要在交朋结友这方面浪费太多精力 2 对自己要好，对别人也要好，远离一些是非闲话。

【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。

天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。

第219——说你多才多艺、乐观豁达，但切忌不要去。第二句是客套话。第23——说你心地善良，慈悲为怀，但若你想发财，不要拘泥一条路子，要学会开拓多种途径。第二句是客套话了。

应该仔细的斟酌。一切善恶果报都在佛法之中。