转恶缘为道发愿文

2024-06-01

找《发愿忏悔文》经文

是前世的罪业,债主要债,如果再加嗔恨,怎么不造新业呢?到处有冤亲债主来为难,我要回光返照,他为什么不找别人的麻烦,总是过去生中,我有对不起的事情,我只修忍辱,作逆增上缘。

索达吉堪布开示 节选自《入行论释·善说海》发了菩提心的人,应力求做到白天三次、晚上三次念诵《三聚经》(注:《三聚经》是将忏悔罪业、随喜功德、善根回向这三种善法聚集的一部经,又名《三十五佛忏悔文》)[2]。

全文如下:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔。

关于僧伽吒经的发愿和回向

可以在开始前先发愿,中间要一心专注去抄写。结束后,再一心回向自己所祈求的事情。文本没有绝对版本,只要内心怎么想的就正常随心流露出来就好了。

念那四句偈倒不用回向,不过亲,所有的回向文基本上大同小异的。回向是佛教非常重要的一种修行功夫。

再抄写的时候把愿望放在心中。写完后,回向发愿说,谨以此功德,回向给我未出生或者肚子里的孩子。愿它怎么怎么怎么样的。想说什么你自己说吧。

就是我想以后永远不邪淫,我的这个发愿文应该怎么写?

具六缘成不可悔:是他物。作他物想。有盗心。兴方便。值五钱。离本处。 是他物:那财物是他人的。 作财物想:明知是他物而非己物。

从有到无总需要有一个过程的,没有人天生什么都会,改革和改变都有可能会有阵痛,但这个痛可能会让你升华。你恼怒,你是为什么而恼怒呢,找出原因,不要想别的外在因素,多想自己的原因,也许你会明白很多。

2024年底至2024年的这一场疫情,也让众多年轻人意识到了自身有存款和经济来源的重要性,面对2024年发生的诸多大事,面对如此之多的不确定因素,如何让自己的内心丰富是非常重要的。

为什么吃肉会增加后世的恶缘?

吃肉是造业,而且是造杀业。为什么,因为造成了动物被宰杀,你不吃,他不杀,因为这个因缘就造下了杀业。而鸡蛋和牛奶么 一,人去吃鸡蛋,喝牛奶,所以他人就养鸡,养牛。

释迦摩尼明确否认灵魂存在,自然也否认了轮回存在,当然不会”吃死去的亲人了”。印度早期僧侣进行乞讨活动,是因为佛教创始人释迦摩尼认为僧侣从事生产活动是修行的大敌,所以生存方式只能靠乞讨。1,关于吃肉的问题。

吃肉对念佛的影响,是众说纷云。按南传佛教,说是释迦佛亲口说的可以吃三净肉;按释迦佛去世五百年后忽然出现的北传大乘佛教,说是吃肉可断大悲种,不得成佛。

修心七要的介绍

该论典主要讲了世俗菩提心和胜义菩提心的修法,是修行人将内外违缘全部转为菩提道用的窍诀修法。

无心、定心、息心、制心、正心、净心、虚心,是为修心七要。又论述炼形保生,须神气双修,以阳炼阴,阴尽阳纯而成仙证真。又谓无为是治国之本,大道为仁义之本,其说本于老子。

《转逆境为喜悦》基本上仍承接着精神勇士修心的传承,但是就实修方法的解析而言,本书可以说是更深一层地以现代化的诠释技巧,翻新了藏密体系中最重要的《阿底峡修心七要》,以及寂天《入菩萨行论》中的四无量心法。