什么是术数?术数的范围有哪些?[转]

术数的解释(1).谓以种种方术， 观察 自然 界可 注意 的现象，来推测人的气数和 命运 。也称“数术”。《汉书·艺文志》列天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六种，并云：“数术者，皆明堂 羲和 史卜之职也。

术数包括命理、占卜、风水、相术等 命理，本身主要依靠道教阴阳五行学说，来对人生的命运做解释，也有依靠星相的方法，如紫微斗术、九星论命等。

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翻翻就可以了。《中国历代名道》 吉林教育出版社 写得很好的道教传记。常识类 《道教三百题》《道教图文百科》前者好一点吧，后者内容丰富一点。都是常识介绍，而且有一些不准确的，当参考书翻翻咯。

道家最经典的三部书籍：《道德经》、《四子真经》、《太上感应篇》。《道德经》又称《老子》或《五千言》，道教又将它尊奉为《道德真经》，乃是道教道祖老子在西出函谷关时，应关令尹喜之邀，留下了旷世经典五千言。

是对人生有帮助的。《道德经》在市面也容易买到。看经典，不是去翻译，看是翻译语文老师早都得道了你可以看看《道德经》、《庄子》、《太上感应篇》、《太平经》、《度人经》这些都是比较早期的道教经典。

什么是术数?

术数是汉族传统文化中五术的命、卜、相三术。

奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。奇，为三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。

讫，完事，完了。斩讫报来：斩头（杀头）完事之后立即回报给我。各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。就是指军队被冲散以后，失去统一指挥，散兵根据被分隔的情况组成新的战斗单位，独立作战。

术数，泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。术数以卜筮、风水、命理、占梦等各种型态的预知方法，推算对象由人、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运不等。术数的原理基本是易经的八卦与阴阳五行。

在中国古代，术数不仅是人们认识自然、社会和人自身的一种方式，而且与中国古代的自然科学和技术也是相联系的。

易经风水基础知识

初爻、上爻是阴爻，中间有阳爻的，称为阴包阳。如坎卦、大过、小过、咸卦、恒卦。初爻、上爻是阳爻，叫阳包阴。如离卦、中孚、颐卦、损卦。即上下经卦相同的六爻卦。代表东西南北四方的经卦。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。

我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是： 坐东方的宅第是震宅，大门向西。 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。 坐南方的宅第是离宅，大门向北。

癸山丁向，是风水方位。水从右方庚方来，流往巽方去。福主在坤申建了一个水池。破军水，廉贞水，主伤残，车祸，热病，炎症，口舌，多腹部病痛，更伤女丁！《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。

风水择日的基础——良时篇

不克年月 安门选择日子的时候需要选择好的年月，忌岁月破，如果发现两者之间是有相冲的情况，那这样的日子是不能使用的，只克月建不克太岁的也需要多加考虑。

风水的择吉亦如此，阴阳宅有坐山朝向，而坐山朝向就分子午卯酉等二十四字方位，子水午火卯木酉金就是五行属性之分，水寒而火热、金凉而木暖，这就是五行的一种表现性格，而这些性格正与十二月令的子午卯酉紧密相通。

梅花易数排盘

再观察一下报数卦，可以发现，80%的卦全部集中于4位及4位以内。

简言之：所谓古三式为太乙、六壬、奇门是中国术数三大绝学。它们的准确流传年代已不可考，比梅花易数要早得多。古三式的排盘（启卦）方式比梅花易数要复杂得多。

栽培的梅花在黄河以南可安全露地越冬，经杂交育种的梅花，在北京露地越冬已获成功，梅花喜温暖稍带湿润的气候，喜阳略耐荫，不畏寒，土质以轻壤、砂壤而富含腐殖质最佳，在中黏壤土上生长易生刺。

梅花易数断卦法

后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。

卦主皮肤黝黑，人比较聪明，身高不是很高，168或者170.眼睛近视，脾胃不良。你小学时学习不好，起伏比价大，中学时学习也不好，但是比较稳定，不好不坏。高中时老师说着你你才会学习，学习=更不好了。

概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。