鸡卦的看法

2024-06-09

僳僳族的风俗习惯是什么?

“上刀山下火海”是僳僳族刀杆节的习俗，传说是纪念明朝兵部尚书王骥将军。僳僳族的刀杆节在农历二月七日至八日举行。第一天夜间举行“下火海”仪式，第二天白天举行“上刀山”仪式。

所以，从古至今，自然而然形成了这种特殊的禁忌。傈僳族中还有许多稀奇古怪的习俗和礼仪文化，我们作为外来客人去拜访傈僳族人时还应该自觉地去尊重他们的文化风俗，这样既能体现他们的待客之道又能体现出作为客人的礼貌。

傈傈族不仅仅有这个习俗禁忌，还有就是一些农事禁忌，例如下地生产时忌将锄头等掘土农具找在肩上，尤忌在荷锄进屋，因葬死者时才如此。

收获节收获节是傈僳族的一个重要节日。每年农历九至十月，当新谷、玉米开始收获时，家家户户煮酒尝新。

德宏傣族景颇族自治州腾冲僳僳族群众每年农历二月十七日过'刀杆节”。

左右两只鸡卦骨上小孔数相加，有几个孔，就是主人要看的几签卦，一般情况也就有二签、三签、四签、五签卦。鸡卦，布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。

一只上面有两点。另一只上面有三点。总共五点。请大师帮破解。

五签卦。一般情况下孔为左三右二或者左二右三，此时卦象有云： “东家莫多头，客家莫多脚，一只（不是一对）鸡卦骨三签中上有两签的为添头，下有两签的为添脚。

对于鸡卜卦而言，尽管严格地按照河南安阳殷墟出土龟甲上鸡卜卦符号的提示，进行类似夏朝《连山》易有规律性的演绎，所有鸡卜卦都是只有八个单体卦。

仡佬族即中国古代“僚人”，散居在贵州省西部的织金、黔西、六枝、关岭等２０多个县，少数分布在广西壮族自治区的隆林各族自治县和云南省文山壮族苗族自治州的广南、文山、富宁、马关等县。

“鸡卦”谐音“吉利的卦”，目前已不再按原始的“神判”那种形式去细细讲究鸡股骨上的纹样是吉是凶，而是把吃订婚酒统统称吃“鸡(吉)卦酒”。还有“把门枋”、“追姑娘”和“打湿亲”习俗，在仡佬族婚俗里也很有特色。

敬雀节上，仡佬族同胞向游客展示魅力独具的活动内容：举行敬雀节祭祀、唱拦路歌、敬拦路酒，表演长号唢呐、仡佬毛龙、仡佬婚俗、山歌对唱、印象尧上等。

“装香”，有订婚的意思。装香后，婚约就不能更改。开庚，男方托媒去女方家索讨生辰八字。报期，礼请八字先生依男女双方的生辰八字择定婚期，俗称“看期辰”。然后带上八字先生书写的“报期书”，备礼到女方家协商确定婚期。

仡佬族婚俗仡佬族的传统节日大体与汉族相同。如春节、端午节、七月节和中秋节。其中糯米粑是仡佬族节庆活动中必不可少的食品。春节是仡佬族最大的节日。

火把节是彝族、白族等少数民族的节日火把节在每年的农历六月二十二十六期间举行，是云南少数民族的重要传统民俗节日之一，火把节以彝族和白族最为隆重。

是我国西南民族的一种占卜术。办法有二，一杀鸡取胆，看胆断事；二取鸡大腿骨，看骨的微小裂纹小孔，插上竹签（牙签也行），翻鸡卦书图对照来断吉凶。一般是巫师或长老才会看的。

四大三个教祖都是有坟墓的，都是和你一样会死，《说文解字》云：“人所归为鬼。”即死后的人在阴间做鬼。释迦牟尼骨头还分八个地区埋葬着。而考古发现，的确有一个教祖坟是空的一直到今天。

这种东西真的能证明吉凶吗？如果选择相信的话，那它就是吉兆。

相差：0.6 综合旺衰得分：0.6 八字比较平衡八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木，木就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。

小旗，鸡耳朵六马旁的骨头，分左右两块。大旗、小旗也是按左右来看，即左为主，右为客。在升学、打官司这类活动中，看哪边的旗更高，高的一边胜。如左边高于右边，说明即将开始的这场官司，主人能打赢。二看鸡卦骨。

我也不太懂肤浅的说一说我的理解；甲子秋燕归巢（解）（鼠（甲子）年的秋天还乡或回家）甲寅缘木求鱼（虎年时爬到树上去捉鱼。）“那不就是劳而无功吗” 甲辰兰生花园（龙年是喜得贵子，家业开始走上正路。

第十一签观音灵签：第十一签吉凶：上签典故：书荐姜维宫位：寅宫诗曰　欲求胜事可非常　争奈亲姻日暂欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。诗意：此卦因祸得福之象。