一掌经六逆怎么说

羊，命中是个天驿星。月上管本人弟兄，且不在家，经常动，出外经营，且有发达之命，是个业务员，或者是个开车的。如果日上占到天驿星，本人没有正式的工作。如果再有天刃、天孤、天破星照命者，本人不在家，定是个流浪汉。

一掌经命理推算 一掌经背后的故事 一行禅师，俗名张遂。唐高宗元年(公元 883 年)生人，河南乐县人，是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一。

【达摩禅易】道与术系列术2——一掌经六道详解

但在《达摩一掌经》中，六道却被分为：佛道、仙道、修罗道、人道、畜道、鬼道。

佛以慈悲为主悲眼者，谓之佛眼，必好义施仁，而福及子孙，然慈眼终难识，目睛 不露，不流动，不仰视，而又有光射入，可亲不可畏，乃合佛眼耳。达摩五来总诀第一。此为达摩精艺之三【公笃相法】如来有动神。

一掌经算命详细方法

如何从一掌经十二宫看运势 1 一掌经十二宫之命入天贵详解志气不凡 祖业斯文：祖上是书香门第，也可以说父是文人(能人)，就是没有文化，但是社会知识丰富，在当地都威望高，能为人办实事。

鬼道天厄星 即是丑时。按掌经所示为左手中指下的位置。 时在厄中人混沌，惺惺作事又痴呆， 此人带疾方延寿，还须劳碌作生涯。

达摩一掌经白话全文 测命方法

我们都知道佛教讲求一切唯心所造，是不提倡算命的。之所以有达摩一掌经的问世，乃一行禅师为佛教弘扬世俗方便法门，接引众生向心于佛法之助缘法而已。达摩一掌经命理学，重视三世因果，修证菩提，脱离三界为主旨。

当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。其实时宫和命宫是同等重要的。

一掌经算命详细方法

作为八字算命的初学者适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。

如果你是一位四柱八字或紫微斗数爱好者，使用排盘软件还是有一定的使用价值的，这样能够节省很多排盘的时间。

关于一掌经中天破星的表述有很多不明白的地方,请知者解释一下:

八字中有两个天破星，代表的是；是在年上，月上，日上，时上。如果是在年月上，有富贵，但平常。在月日上；中年起落大。在日时上；衣食不缺，富贵险上来。

如果有时间可以给对方详尽说明，在了解十二宫的特性后，可以临场任意发挥。 要了解六道的特性。

鬼道天厄星 即是丑时。按掌经所示为左手中指下的位置。 时在厄中人混沌，惺惺作事又痴呆， 此人带疾方延寿，还须劳碌作生涯。

命带天破星的命运如何 在一掌经盘中，若是命带天破星，则往往预示着命主的前世可能是由畜道轮回而来，落在年宫代表前四世为畜道，落在时宫代表前一世为畜道。

一掌经命理推算 一掌经背后的故事 一行禅师，俗名张遂。唐高宗元年(公元 883 年)生人，河南乐县人，是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一。

一掌经算命 天贵 天艺 天贵 天艺 求高人批

天厄破碎意思：好事破碎，坏事来临。天厄为一掌经十二宫之一，十二宫分别为天贵宫、天厄宫、天权宫、天破宫、天奸宫、天文宫、天福宫、天驿宫、天孤宫、天刃宫、天艺宫、天寿宫。天厄对应的地支为丑，属于鬼道星。

论桃花煞（命宫犯此不可出嫁，即十二长生中的沐浴位。）申子辰鸡叫乱人伦‘酉’，亥卯未鼠子当头忌‘子’，巳酉丑跨马南方走‘午’，寅午戌兔从卯里出‘卯’。

宿命只用于算一生之大概，不用于流年之祸福，因为佛家注重三世因果宿命的。以前是存在多种算命宫方法的，如紫微斗数等，同一八字可以得到不同“命宫”的。至于对命宫之用法，不同门派都有不量相同之应用。

再在巳上起子时，出生的戌时落在己（天文宫）上。那么此女的四宫就出来了。

同理，根据这个顺序，依次是贵厄权破...十二个字。