六十四卦中的每一个别卦的上下关系是怎样?

《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。

因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。

六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。

64卦之剥、复、否、泰卦

27．颐卦：读yí64卦口诀带拼音。28．大过卦：读dàguò 29．坎卦：读kǎn 30．离卦：读lí 31．咸卦：读xián64卦必背歌诀。32．恒卦：读héng一分钟巧记六十四卦卦序。33．遁卦：读dùn速记六十四卦顺口溜卦名。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应，一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”。

易经解读之泰卦

（1）帝乙归妹：帝乙，殷高宗，即纣王之父。归，女子出嫁。妹，少女。此说的是：商王帝乙将少女嫁给了周文王。归妹卦亦有此卦辞。（2）祉（zhǐ）：《说文》：“祉，福也。”一般是“福祉”连用。

〔鉴赏〕 泰卦是《周易》的第十一卦，在六十四卦中具有特别的意义。首先从卦象来看，可以把它看成是由两个三爻卦构成的，即由下乾和上坤构成。

易经曰：“小往大来，吉亨。”君子，应该远离小人，近君子，达到吉利，大通。小往大来，小，代表阴爻。大，代表阳爻。对话的主体。 哈贝马斯说：“对话就是人与人之间，进行交流，进行沟通，进行对话。

阳气是从下往上升的，而阴气是从上往下降的，而泰卦正好是阳气上升、阴气下降，这样就能沟通（交泰）了，也叫交通，因此泰卦特别重要，它代表了《易经》的核心思想——阴阳交通。

泰卦·《周易》原文注解与鉴赏

易经曰：“小往大来，吉亨。”君子，应该远离小人，近君子，达到吉利，大通。小往大来，小，代表阴爻。大，代表阳爻。对话的主体。 哈贝马斯说：“对话就是人与人之间，进行交流，进行沟通，进行对话。

九三，无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。六五，帝乙归妹，以祉元吉。上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。

（1）帝乙归妹：帝乙，殷高宗，即纣王之父。归，女子出嫁。妹，少女。此说的是：商王帝乙将少女嫁给了周文王。归妹卦亦有此卦辞。（2）祉（zhǐ）：《说文》：“祉，福也。”一般是“福祉”连用。

上坎下离水火既济，济是渡河，也有成功的意思。本卦阳爻都在奇数位置，阴爻都在偶数位置，全部得正，形象最完整，象征成功，所以称之为既济卦。 《既济卦》卦辞爻辞逐一解释： 既济：亨小，利贞；初吉终乱。

自察、自责，修其政令，虽有难，还可能逐步挽回败运，此为吉，否则就大难临头了。学习此爻要懂得这样一个道理，那就是泰极而否来，作为一国之君，事先要深刻反省，还可能有挽回的生机，否则大难就要临头。

易经11卦泰卦,求问两个人分手了还能不能和好

从网上摇的卦准确度不能保证，以后最后自己手动摇卦，用三个硬币就行，把正反面说清楚，会解卦的自然就能帮你把卦装好。卦象来看，大象金变土，回头生，以吉卦论；卦变，主破镜重圆，你们肯定能合好。

这是没有任何依据的，只能说你 期望对方回来，但是人应该现实 些，要懂得取舍，分开就是分开 了，证明彼此有很多不合适的地 方，不要强求，顺其自然。

可以和好，还可以和以前感情一样好，但是你要记得，一般情况下，分手后想要挽回对方有个很重要的前提，就是你们还能复合！所以，你要总结的是你们到底还能不能和好。

“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子，以“乙”为名号的很多，这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象徵谦虚。

泰卦是吉象，但还要看有没有动爻。