吾心虔诚求婚姻,以三铜钱占得一挂:水天需(第三、五、六爻动)。求

只有三枚铜钱起卦的，没有六枚铜钱起卦，一共抛六次，就得到了初爻到上爻六个爻，这六个爻就组成了一个卦象，可以用来预测，这就是六爻。

【3两7钱】 年6两、月0.5两、日0.8两、时0.8两。

本人以生辰八字起卦,得需卦,5爻动,变卦得泰卦,互卦得睽卦。问一

喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。

★此年占得：地泽临卦★发政施仁志量高，出行求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信来。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求名称意，家宅平安。 【40岁流年：2024年甲辰 小运：甲戌】流年伤官主事，运行养之地。天干甲木闲神，地支辰土用神。

古代易占实例:《左传》筮例十三则

离卦中爻为阴爻，得坤卦之中爻，为小坤卦（同理，坎为小乾卦）。坤在人体为腹，所以《说卦传》说离卦“其于人也为大腹”。坤为子母牛、牝牛，所以离也有牛之象。《周易》离卦辞：离。利贞，亨。畜牝牛，吉。

屯卦共有初九五两个阳爻，全是变爻九。六六上六三个阴爻不变，所以应该是八八上八。筮史正是基于“九之八”和内外皆有不变之阴爻八（故曰“皆八”），得出“闭而不通，爻无为”的结论。

匜(yi，音仪) 《左传》有“奉匜沃盥”，沃的意思是浇水， 盥的意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。形椭圆，三足或四足，前有流，后有鋬，有的带盖。 瓿(去声bù)，盛酒器和盛水器，亦用于盛酱。流行于商代至战国。

周人以后，龟卜与占筮共同构成国家预测的方式。从春秋时期的穆姜以至孔子，占筮虽继续流行，但已显示出以德解《易》的趋向，相关筮例在《左传》《国语》中有很多。

屯卦的初爻，在《左传》里有两次用例，下面摘引出来，看看古人怎样筮卦。《闵公元年》："初，毕万筮仕于晋，遇屯之比。辛廖占之，曰：'吉。屯固比入，吉孰大焉？其必蕃昌。震为土，车从马。

需卦九五爻动怎么断卦?

一爻动，以动爻辞断之。二爻动，则以阴动爻辞断之；两动爻同为阴或阳，上动爻辞断之。三爻动，以所动三爻中间动爻辞断之。四爻动，以下静之爻辞断之。五爻动，取静爻辞断之。

（3）位乎天位，以正中也：位于天的位置，而且处于正中的位置。《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。（4）往有功也：前往一定有功。

给你说下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。

水天需卦合伙做生意,辰月申日,三五爻动

《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需：表需要、需求，但却又是时机未到而著急著。此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康，要特别注意，此卦为「游魂卦」。

卦爻辞这些解释，多是从象的角度去说的。水天需卦，需就是等待的意思。也就是本卦从等待这个角度切入，使用这个含义去解释。九三，需于泥，致寇至。九三为阳爻，为干爽；但是外卦为坎，为水。

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六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

五行力量：水27(9%) 木37(9%) 火35(3%) 土171(50.3%) 金70(20.6%) 己生助力量：97(25%) 克泄...过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。

六爻起卦的方法是比较复杂的，对于不懂卦的人算是一种考验。但只要你感兴趣，系需要集中一年，反复抛出六次就可以。今天我们就一起来看看关于六爻起卦排盘入门方法步骤解析，六爻占卜六爻排盘六爻起卦的相关内容。

水天需卦详解

坎卦的详解 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。

水天需卦 初爻为变爻，变之卦水风井卦 修身养性 待时奋起 需卦水天需《需》（下乾上坎） 第五 刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨；天位中正有功往，需于郊野无难行。

需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。