寺庙道士算命可信吗

不可信，算命几千年来都是一种技能，是一种谋生手段。它和剃头、修脚、说相声、唱快板、变戏法等等，统统没有区别。既然是一种谋生手段，算命先生就得想办法把你兜里的钱弄到他的兜里。

算命这东西唯心注意相信的东西，总之不可信，这是骗人的不要因为算命影响自己的生活。

道士算命到底准不准

这些表情对于算命人来说就是他们答案的线索，他们只需要顺着被算人的处境来说，基本上都可以满足被算人所处的状态了。算命人说出的答案往往都是模糊不清的，在被算人眼中却是准确的。

一般正信不会给人算命，重要的是算命准不准和是不是正一道士没有任何关系，楼上的逻辑有问题 求采纳为满意

茅山弘正是道教茅山派的一位道士，在传承中包含了一些算命的技术。然而，无论是茅山弘正还是其他算命师，其算命准确性是一个争议话题。

所以不要再说我认识一个算命大师算的多准多准了，2000新生儿的数据不比你的那个算命大师的数据大吗，有多少算命大师一辈子见过2000个相同八字。

大师常说信则有，不信则无。讲真的如果很多事都拉到这方面的话，尝尝会让你深信不疑，事后你总是觉得天机不可泄露，很邪门。你如果不信的话，很多事情都会有合理科学的解释，论人吧。

外面那些算卦的能信吗?

不可全信，算准的毕竟很少。许多人坚信算命就是骗人，除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响，认为算命就是封建，就是伪科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。

算命可以分好多种，生辰八字占，面相占，星卜占，抽签占等等。大概都是按周易的原理来进行的。周易这本书我也研究过，要我来评价它是一本什么样的书吧，也不好说，可以说是史书，可以说的哲理书，也可以说的占卜书。

殿里边有没有道士或者什么算命的啊?到底是不是真实的啊?

茅山道院的道士应该是现在的茅山道士。这里的道士收入是很客观的，都是有钱人，据说还可以结婚，但是不晓得是不是讹传。

临潼文物甲天下，骊山名胜贯古今。原始村落赠姜寨，名医扁鹊戏水东。女娲炼石老母殿，李耳奉供殿长生。栎阳古镇秦国都，飞泉激瀑寺石瓮。秦始皇陵兵马俑，“第八奇迹”世界名。焚书坑儒洪庆谷，鸿门宴道通新丰。

在道教崇奉的女仙中，地位崇高。传说骊山老母居于骊山（位于陕西省西安市临潼区骊山），在汉族民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像，今陕西临潼骊山半山腰专门建有骊山老母殿用于供奉。

影响较大的宫观有周至县楼观台（是道教的发源地之一）、西安八仙宫、户县重阳宫（该宫是道教全真派的祖庭，是在中国影响较大的全真教派的发源地，位于户县祖庵镇），临潼骊山老母殿，户县财神刘海故里，户县钟馗故里遗址。

大弟子樊梨花，还有高旺（据宋《元丰九域志》记载，高旺宋时为乌江县五镇之一）。《白蛇传》中白素贞也是他徒弟。比较可信的只有着三位 在历代传说里，梨山老母都是以慈祥的老奶面目出现。

算命到底准不准?

‘生死’乃人生第一大事，也不知道那些人活了一辈子有没有想过‘生死’这个问题。13岁那年我预见了在我16岁的时候家里会发生一件事，而且这件事很不好，这件事的发生将足已改变我一辈子。

所以不要再说我认识一个算命大师算的多准多准了，2000新生儿的数据不比你的那个算命大师的数据大吗，有多少算命大师一辈子见过2000个相同八字。

那时候，我妈妈的底气足了好几分，那时候我也讨厌了算命的那个家伙，不就是骗钱么，一点都不准。

寺庙道士算命可信吗

算命这东西唯心注意相信的东西，总之不可信，这是骗人的不要因为算命影响自己的生活。

算命本就是不科学的行为，他没有任何科学依据为基础。你可以相信，得到一定心里安慰。

首先，佛教讲的是一切皆缘于因果，虽然并不排斥占卜，但认为占卜是不圆满的，没有实质性意义。因此，寺庙里搞占卜，其实是学道教来的，是不正规的。