为什么每次取后放回不放回概率一样

n个物体抽m个，逐个抽取不放回。我们要证明任意一个物体被抽到的概率是m/n. 就考虑第一个物体吧。它被抽到的可能是：第一次就被抽到，第二次被抽到，第三次被抽到，…第m次才被抽到。这些事件是互斥的。

放回的情形相当于做出了5次重复独立试验，可以套用伯努利公式。不放回的情形可以直接用组合数计算。请参考下图中的计算过程与答案。

有放回拉抽样的概率相同，因为放回去之后，就和原来没有抽取时一样了啊，相当于重新抽取。

首先你的说法就不对，对同一个人来说，举个例子，四个球，一白三红。第一次摸到红球的概率为3/4，假设让他摸到了红球并且不放回，那么他第二次摸的概率就变成了2/3了。

不放回抽样 和放回抽样有何区别? 为什么不放回逐个抽样的每个个体概率

不放回抽样等可能的情况一般是在此之前抽到的结果不确定，比如说，买彩票，中不中，都不会由于购买先后导致中奖概率变化。

有放回拉抽样的概率相同，因为放回去之后，就和原来没有抽取时一样了啊，相当于重新抽取。

它是在逐个抽取个体时，每次被抽到的个体不放回总体中参加下一次抽取的方法。采用不重复抽样方法时，总体单位数在抽样过程中逐渐减小，总体中各单位被抽中的概率先后不同。不放回抽样也指整个样本一次同时抽取的抽样方法 。

它是在逐个抽取个体时，每次被抽到的个体不放回总体中参加下一次抽取的方法。采用不重复抽样方法时，总体单位数在抽样过程中逐渐减小，总体中各单位被抽中的概率先后不同。不放回抽样也指整个样本一次同时抽取的抽样方法 。

不放回抽样，一种抽样方法，它是在逐个抽取个体时，每次被抽到的个体不放回总体中参加下一次抽取的方法。采用不重复抽样方法时，总体单位数在抽样过程中逐渐减小，总体中各单位被抽中的概率先后不同。

抽签原理与有无放回有关系吗

抽签原理定义是，先后不放回的情况下，抽到指定签的概率是一样的，无论抽几次都等于第一次。他的意思是问：在不知道之前签字的情况下，自己结果的可能性。

如果是轮流抽签 不管有没有放回，都是公平的。用概率知识可以证明。用全概率公式就行。

证明：因为即使第一个抽的抽到有物签，另一人还是有机会抽中有物签。先抽抽到有物签概率为2/5；后抽抽到有物签概率：若先抽抽到有物签则有1/4，若先抽抽到白签，有1/2。

40个红包,一个100的,不放回,一个一个抽,概率一样吗

放回抽取，不影响总体数目，不影响p。比如口袋里面5个小球4个白的1个黑的，放回抽样的情况下，黑球出现的概率都是1/5。对应二项分布。不放回抽取，假如抽取出一个恰为黑色，剩下N-1个只能是白色，p变成了0。

n个物体抽m个，逐个抽取不放回。我们要证明任意一个物体被抽到的概率是m/n. 就考虑第一个物体吧。它被抽到的可能是：第一次就被抽到，第二次被抽到，第三次被抽到，…第m次才被抽到。这些事件是互斥的。

庙里抽签 摇签时竹签出来很多洒落在地上是什么意思

占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在与文化中发现占卜的存在。

签中所言“伊”是指有美女挂念的意思。抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。

当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。

求签时有三枝签一齐跌出来

这个别多想，没弄好而已，重新来过。就是菩萨佛祖也有一件事做两次的时候。最后说一句，有信仰是好事，但别太深信这些，不是什么都灵的。

由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。

同时摇出三支签，应该怎么去领悟签意呢？关帝也无法为你的苦恼布作决择。他说还是让你自已去决定吧。当时还没有将要求解的事项默念完毕，就出了三支签，怪！这是常事，当你来的路途上，关帝已知你的所求了。