南怀瑾大师的著作都有哪些?

第一种，电子书籍类。目前电子信息技术的普及发展。大多数青年人，都是通过电子版的来阅读南怀瑾老师的书籍。这部分人数，在南怀瑾老师的读者中占据着非常庞大的数量。并且，渊回自己也曾整理过南怀瑾老师著作的电子合集。

- 南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任大学、辅仁大学及中国文化大学教授。

南怀瑾 老子他说 《老子》一书，原着不过五千言。可以说，几乎是一字就涵盖一个观念的好文章，一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。

南怀瑾（1918年——），国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者。1918年出生于中国浙江乐清柳市区长岐乡南宅，20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。现居江苏。

关于南怀瑾老先生写的易经杂说中动爻断法的问题

《易经》还有一个道理--复杂，亦即等于交互卦的道理，我们都讲究互助，这个互象就是《易经》的图案，像同样的挂勾交相挂住，就是一个"互"字。

所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。如既济卦，初九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

易经杂说与易经系传有重叠的内容，前者是大海，后者江河支游，看了前更要看到后者，而且很需要看后者，他更加接近中国人思想和生活习惯。

易经占卦 占到三爻变怎么办

用九就是按用九，见群龙无首，吉这句话解释。用六就是按用六的利永贞这句话解释。和占卜的卦动爻在哪个地方差不多的。 我怎么觉得用九用六有体用里面用的意思呢。乾卦和坤卦都是纯卦，就以其纯为体而用。

卦爻辞这些解释，多是从象的角度去说的。水天需卦，需就是等待的意思。也就是本卦从等待这个角度切入，使用这个含义去解释。九三，需于泥，致寇至。九三为阳爻，为干爽；但是外卦为坎，为水。

算卦要上午最好。要避开鬼哭神号日。上香以东方好。请伏羲，周文王。再请邵康节先师。最后请玉皇和太上老君。变卦要三爻全变为兑卦。算卦以铜钱最好。它产生的康普顿效应能直接反应脑电波型。能客观反应事物的规律。

关于南怀瑾老先生写的易经杂说中动爻断法的问题

这就像一杯水，只倒进去了1/3甚至更少，还有更多的空间，还有更多的问题，老师明确的提出来没有得到解决。

阳本就是阳、阴本就是阴，两个阳则阳盛，是阳爻，但是有句话叫物极必反，三个阳则是阴，为动爻，用（X）表示，又叫变爻，在变卦种变成阳爻。

本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦，始“乾卦”，终“未济卦”，而以对“乾卦”的解说为最详。

南怀瑾在《易经杂说》中提到的解卦方法与傅佩荣的解卦方法不同,不知

学习占卜的书籍有很多，除了《周易》之外，以下是一些可能对学习占卜有帮助的书籍： 《易经》：《周易》又称《易经》，是中国古代最重要的经典之一，被誉为"千古之书"。

所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。如既济卦，初九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

老师，易经第七卦，师卦，求解卦 走比不走师，师，战争，出师，比，亲比，亲近，以和为贵，双赢。走师卦要正，师出有名，要纯正，中正。